وهذا النص من تفسيرات النحاة لا من كلام سيبويه، وقد نبه عليه ابن خروف- رحمه الله - فقال:"قول المفسر: وليس بقوي- إلى آخر الباب، ليس من كلام سيبويه" (1) .

المثال الثالث:

كما نبه ابن خروف على زيادة أخرى وردت في باب (إرادة اللفظ بالحرف الواحد) فقال:"قوله: ومَن خالفه رد الحرف الذي يليه- ليس من كلام سيبويه" (2) . وقد ورد النص في متن الكتاب بالطبعتين، دون إشارة إلى زيادته (3) .

المثال الرابع:

وفي باب (الحروف التي تنزّل بمنزلة الأمر والنهي…) وردت القرآنية: ( إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات) (4) في متن الكتاب بالطبعتين (5) ، وهي في الحقيقة من وضع المبرد وليست من أصل الكتاب لسيبويه. قال ابن خروف:

"ووقع في الكتاب متصلًا بقوله تعالى: (فَإنّهُ ملاقِيكُمْ) (6) : ومثل ذلك قوله: (إنّ الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات) الآية. ووقع في الشرقية: قال أبو العباس: أنا وضعتها في الكتاب (7) . قلت: وليس فيها معنى زائد على ما تقدم" (8) .

(1) . ابن خروف: تنقيح الألباب، ص1.

(2) . ابن خروف: تنقيح الألباب، ص111.

(3) . انظر: سيبويه: الكتاب 2/64 (بولاق) ،3/326 (هارون) .

(4) . البروج/10.

(5) . سيبويه: الكتاب1/453 (بولاق) ، 3/103 (هارون) .

(6) . الجمعة/8.

(7) . أي: ابن خروف.

(8) . ابن خروف: تنقيح الألباب، ص19.