المبحث الأول

المطلب الأول: مراتب الرواة عند ابن حجر في التقريب

قال رحمه الله:"انحصر لي الكلام على أحوالهم - يعني الرواة - في اثنتي عشرة مرتبة . فأما المراتب:"

فأولها: الصحابة، فأصرح بذلك لشرفهم .

الثانية: من أُكِّد مدحه: إما: بأفعل: كأوثق الناس ، أو بتكرير الصفة لفظًا: كثقة ثقة، أو معنىً: كثقة حافظ .

الثالثة: من أفرد بصفة: كثقة، أو متقن ، أو ثبت ، أو عدل .

الرابعة: من قصر عن درجة الثالثة قليلًا، وإليه الإشارة ب: صدوق ، أو لا بأس به ، أو: ليس به بأس .

الخامسة: من قصر عن الرابعة قليلًا، وإليه الإشارة ب: صدوق سيء الحفظ ، أو: صدوق يهم ، أو: له أوهام ، أو: يخطىء، أو تغير بآخرة.

ويلتحق بذلك من رمي بنوع من البدعة، كالتشيع ، والقدر ، والنصب ، والإرجاء ، والتجهم ، مع بيان الداعية من غيره .

السادسة: من ليس له من الحديث إلا القليل ، ولم يثبت فيه ما يترك حديثه من أجله ، وإليه الإشارة بلفظ . مقبول حيث يتابع ، وإلا: فلين الحديث .

السابعة: من روى عنه أكثر من واحد، ولم يوثق ، وإليه الإشارة بلفظ: مستور، أو مجهول الحال .