ومن منكرات الأفراح ما تقع فيه بعض النساء من نمصهن لوجوههن وترقيق حواجبهن ووضع الأصباغ عليها بدعوى التجمل في زعمهن. وهذا العمل مما حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولعن فاعله بقوله:"لعن الله الواشمات والمستوشمات والواصلات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله". رواه البخاري ومسلم وغيرهما

ولشرح هذا الحديث والتوسع في معرفة حكم النمص يراجع ما يلي: آداب الزفاف للألباني ص 252.

لباس المرأة وزينتها مهدية الزميلي ص 176.

رسالة رقية بنت محارب عن النمص.

إطالة الأظافر

ومن المنكرات ما تفعله بعض النساء من مشابهة الكافرات في تطويل أظافرهن وصبغها بما يسمى"بالمانيكير"وهذه عادة سيئة ومنكر من المنكرات التي ينبغي على المرأة المسلمة اجتنابه.

فقد سئل الشيخ محمد بن عثيمين حفظه الله تعالى عن حكم تطويل الأظافر فقال: تقليم الأظافر أو قصها من سنن الفطرة التي فطر الله الخلق على استحسانها قدرا وسنها لهم شرعًا وقد وقت النبي صلى الله عليه وسلم فيها وفي قص الشارب وحلق العانة ونتف الآباط ألا تترك فوق أربعين يومًا. وعلى هذا فلا تترك الأظافر فوق أربعين يومًا لا تقص سواء كانت نظيفة أو وسخة لأن خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وعدم قصها مخالف للفطرة التي فطر الله الناس عليها وإبقاؤها أكثر من أربعين يومًا إذا كان الحامل له على ذلك الإقتداء بالكفار الذين انحرفت فطرتهم عن السلامة فإن ذلك يكون حرامًا لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"من تشبه بقوم فهو منهم". رواه الإمام أحمد بإسناد جيد

قال شيخ الإسلام ابن تيمية أقل أحوال هذا الحديث التحريم وإن كان ظاهره يقتضي كفر المتشبه بهم أما إذا كان الحامل لإبقائها أكثر من أربعين يومًا مجرد هوى في نفس الإنسان فإن ذلك خلاف الفطرة وخلاف ما وقته النبي صلى الله عليه وسلم لأمته.ا. هـ

صبغ الأظافر بـ( المانوكير(