* النظرة التفصيلية في سياق الآيات: تركيبها ـ معناها ـ نزولها ـ غريبها ـ دلالاتها
* ملاحظة البعد الواقعي للآية ؛ بحيث يجعل من الآية منطلقًا لعلاج حياته وواقعة ، وميزانًا لمن حوله وما يحيط به .
* العودة إلى فهم السلف للآية وتدبرهم لها وتعاملهم معها .
* الاطلاع على آراء بعض المفسرين في الآية .
* النظرة الكلية الشاملة للقرآن .
* الالتفات للأهداف الأساسية للقرآن
* الثقة المطلقة بالنص القرآني وإخضاع الواقع المخالف له .
* معايشة إيحاءات النص وظلاله ولطائفه .
* الاستعانة بالمعارف والثقافات الحديثة .
* العودة المتجددة للآيات ، وعدم الاقتصار على التدبر مرة واحدة؛ فالمعاني تتجدد .
* ملاحظة الشخصية المستقلة للسور .
* معرفة أساسيات علم التفسير ." ( التركي ، مجلة البيان ، عدد144) "
مناهج البحث التربوي في علوم الحديث الشريف
* بعض مصطلحات علوم الحديث
* منهج الصحابة وكبار التابعين في الحفاظ على السنة
* الوضع في الحديث والمنهجية المتبعة في اكتشافه
* كيف نتعامل تربويًا مع السنة المطهرة
* خصائص وآداب المحدث وطالب الحديث
بعض مصطلحات علوم الحديث
الحديث لغة:"نقيض القديم" ( ابن منظور ،1410هـ ، جـ2 ، ص131) .
وهو أيضًا:"الجديد من الأشياء ، والحديث: الخبر يأتي على القليل والكثير" (المصدر السابق ،جـ2،ص133) .
والحديث:"ما يحدث به المحدّث تحديثًا ، وقد حدثه الحديث وحدّثه به" (المصدر السابق ، جـ2،ص133) .
والحديث اصطلاحًا:"ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير ، أو صفة خلقية أو خُلقِية ، وكذا ما أضيف إلى الصحابي أو التابعي" (وزارة المعارف ، 1424هـ،ص8) .
والحديث المقبول قسمان: صحيح وحسن ،"أما الحديث الصحيح فهو الحديث المسند الذي يتصل إسناده بنقل العَدْل الضابط عن العدل الضابط إلى منتهاه، ولا يكون شاذًا ولا معلَلًا." (ابن كثير،د: ت، ص19) .