وأما الحديث الحسن فهو"ما رواه عدل خفَّ ضبطه بسند متصل ، غير معل ولا شاذ" (وزارة المعارف ، 1424هـ،ص17) .

والمسند:"ما اتصل إسناده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم" (شاكر،د: ت، ص42) . المتصل: ويقال له:"الموصول"أيضًا، وهو ينفي الإرسال والانقطاع، ويشمل المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والموقوف على الصحابيِّ أو من دونه. (المصدر السابق، ص43) .

أقسام الحديث من جهة المسند إليه:

القدسي:"ما رواه النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه تبارك وتعالى"وزارة المعارف ، 1424هـ،ص11).

المرفوع: هو ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم قولًا أو فعلًا عنه، وسواء كان متصلًا أو منقطعًا أو مرسَلًا، ونفى الخطيبُ أن يكون مرسلًا، فقال: هو ما أخبر فيه الصحابي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. (شاكر،د: ت ، ص43) .

والموقوف:"ما أضيف إلى الصحابة رضي الله عنهم من أقوالهم وأفعالهم وتقريراتهم موقوفًا عليهم ، لا يتجاوز به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ." (وزارة المعارف ، 1424هـ ، ص13) .

والمقطوع:"وهو الموقوف على التابعين قولًا وفعلًا" (ابن كثير،د: ت ، ص44)

والمرسل:"حديث التابعي الكبير الذي قد أدرك جماعةً من الصحابة وجالسهم" (المصدر السابق ، ص45) . والمرفوع والموقوف والمقطوع منه: الصحيح والحسن والضعيف .

والحديث المردود قسمان:

الحديث الضعيف:"هو ما لم يَجْتمع فيه صفاتُ الصحيح، ولا صفات الحسن المذكورة فيما تقدم." (ابن كثير،د: ت، ص42) .

ومن الضعيف: المرسل"وصورته التي لا خلاف فيها: حديث التابعي الكبير الذي قد أدرك جماعةً من الصحابة وجالسهم" (المصدر السابق، ص45) .

ومن الضعيف أيضًا: المنقطع وهو"كل خبر ٍ لم يتصل إسناده ، على أيّ وجه كان انقطاعه" (وزارة المعارف ، 1424هـ ، ص21) .

الموضوع: وهو"الخبر المكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم" (المصدر السابق، ص22) .

مصطلحات حديثية:

1-متفق عليه: