الوجه الثالث، قالُوا: اللحية للرجل مِن خَلقِ اللهَ الَّذي لا يحل تغييرُهُ الا بإذنِ مِنَ الشَّارعِ، وحَلقُها مِن نَنييرِهِ الذي لم يأذَق بهِ الشارعُ.

وَيذكُرونَ فىِ هذا ما وَرَدَ في المتعِ من تغييرِ خَلقِ اللهِ، وهُوَ آيَة في كِتابِ اللهِ، وَحَديثْ عَن رَسُولِ اللهَ"ص".

فأما الآيةُ ففي قوْلِهِ تعالى:"إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا (117) لَعَنَهُ الله وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا (118) وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآَمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آَذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآَمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ الله وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ الله فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا (119) "النساء 117-119

وأما الحديثُ فعَن عَبدِاللهَ بنِ مَسعود، رَضِيَ اللهُ عَتهُ، قالَ: لَعَنَ اللهُ الواشِماتِ، والمتوشماتِ، وَالمتَنَمصات، وَالمُتفلجاتِ للحسن، المُغيِّراتِ خَلقَ اللهِ"."

قالَ: فبَلَغَ امرأةً في البيتِ يُقالُ لَها أُم يعقوبَ، فجاءَت إليهِ، فقالَتْ: بَلَغَني أتكَ قُلْتَ كَيتَ وَكَيتَ؟ فقالَ: ما لي لا ألعَنُ مَن لَعَنَ رَسُولُ اللّهَ"ص"، وهُوَ، في كِتابِ اللّهِ؟ فقالَت: إني لأقْرأ ما بينَ لوحَيْهِ، فما وجدتُهُ، فقالَ: إن كُتتِ قَرَأْتِيهِ فقَدْ وجدتيهِ، أما قَرَأْتِ: (وما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا) الحشر 7 ؟ قالَتْ: بَلى، قالَ، فإن النبي"ص"نَهى عَنْهُ، قالَتْ: إني لأظُن أهْلَكَ يَفْعَلونَ، قالَ: اذهَبي فاتظُري، فنَظَرَتْ فلمْ تَرَ مِن حاجَتِها شيئا، فجاءَتْ فقالَتْ: ما رأيتُ شيئا، قالَ: لو كانَت كذلكَ لم تُجامِعنا.