مدخل

بين يدي الدراسة

هذا دراسة التمستُ فيها معالجة مسألةٍ واحدةٍ من مسائل ثمانيةٍ من حروف المعاني في القرآن الكريم وهذه الحروف هي [أنْ وإنْ والباء والكاف وما و مِن ولا واللام] وذاك في حالتها التي اصطلح المعربون على تسميتها حروفًازائدة. والبحث مداره أن نستبدل بمصطلح الزيادة مصطلحًا آخر.

والمعالجة تدور حول هذه التسمية. باحثًا عن تسمية تكون في الكتاب العزيز أليق. فليست الكتابة عن هذا الحروف بوصفها حروفًامن حروف المعاني. وإنما هي دراسة أسلوبية لحالٍ من حالاتها.

وقد عرض لي مسميات لهذه الحروف رأيت أن يُطلِقَ المعربُ أحدها حين إعرابها في الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة وكذلك في سائر الكلام.

ومن هذه المسميات: حرف تأكيد وجر, حرف جروتأكيد, حرف جر واستغراق, حرف جروعموم حرف جر بلاغي. حرف جر بياني ,والمقصود أنَّه للإبانة والإفصاح وليس المقصود [مِن] التي لبيان الجنس, حرف جر واحترازـ أي أنَّ المقصود من إيرادها الاحتراز بأن التركيب لا يقصد منه نفيٌ مطلق وإنما الشأن يتوجه إلى منفيٍ له وصفٌ بعينه.

وبعد استعراضٍ وتدبر في هذه المسميات وقع الاختيار على {حرف جر وتأكيد} بالنسبة لحروف الجر ,وقدمت الجر على التأكيد لأنَّه هوالأصل الوضعي لبعض هذه الحروف وقلت بالتأكيد بدلًامن الاستغراق لأنَّه أكثردورانًا على ألسنة المعربين وغيرهم ممن يذكر هذه الحروف.

وحين لا يكون الحرف حرف جر فنعطيه عند إعرابه مدلوله الوضعي فنقول عن [أنْ وإنْ ولا وما] حرف نفي وتأكيد.

وقد أطلق النحاة واللغويون والمعربون والمفسرون على هذا الحرف مسميات منها: زائد, حشو, لغو, صلة, إقحام, تطُّول, حذف, إلغاء, جحد إسقاط. ثم يضيف بعضهم: للتوكيد أوالاستغراق أوهمامعا. حسب مايدل عليه سياق النظم, وانفرد الألوسي ـ رحمه الله ـ في كتابه روح