القسم الثالث: طرق تحمل الحديث ونقله وتقييده وضبطه.

القسم الرابع: فقه الحديث وغريبه ومختلفه وناسخه ومنسوخه وأسباب وروده.

والأقسام الثلاثة الأول كلها تتسم بطبيعة نقدية، راجعة إلى نقد الحديث لقبوله أو رده، أو تصحيحه وتقويمه والمحافظة على سلامة ألفاظه ومعانيه، وهذا يتطلب الخوض في مصطلحات نقدية مطبقة، ومعالجة دروس نقدية، لنفي أو إثبات نص شرعي وليس نصا تاريخيا فحسب، وكل ذلك يحتاج إلى إعمال فكر، وسيولة ذكاء، وقوة فطنة، وكل ما تقدم في أهلية الطالب من تكامل العقل، ويقظة الذهن، وقوة النفس المهيأة المستعدة، فإنه يتطلبه الدرس النقدي الحديثي ولا يتم الخوض فيه إلا بهذه المؤهلات. فلا يصلح له من ليس له إلف بعلوم العقل النقدية، ولا يلين ولا ينقاد ولا يطاوع صاحبه إلا بهذا الاستعداد العقلي المتميز.

ومن وجه آخر فإن اشتمال المنقولات على مادة شرعية دينية يجعل هذا صعوبة في تطبيق قواعد النقد، فإن نفي ما هو ثابت إذا لم يكن منقولا دينيا رغم أنه خطأ فأنه يهون أمام نفي ما هو ثابت أو إثبات ما هو مزور حين يكون شريعة، بحكم تهيب النص الشرعي الحديثي.