وربما يكون أيضًا داخلًا في قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «صنفان من أهل النار لم أرهما بعد: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها» فإن من العلماء من فسر «المائلات المميلات» بأنهن اللاتي يمشطن المشطة المائلة ويمشّطن غيرهن تلك المشطة، ولكن الصواب أن المراد بالمائلات من كن مائلات عما يجب عليهن من الحياء والدين، مميلات لغيرهن عن ذلك. والله أعلم. [مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين 4/136] .

حكم تجميع الشعر بطريقة الكعكة

س16- ما حكم وضع الحشوى داخل الرأس أي ما حكم تجميع المرأة لشعرها فوق الرأس أو ما يسمونه بوضع الكعكة؟

أجاب فضيلة الشيخ ابن عثيمين: الشعر إذا كان على الرأس على فوق، فإن هذا عند أهل العلم داخل في النهي أو التحذير الذي جاء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في قوله: «صنفان من أهل النار لم أرهما بعد ....» وذكر الحديث. وفيه: «ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة» .

فإذا كان الشعر فوق: ففيه نهي.

أما إذا كان على الرقبة مثلًا: فإن هذا لا بأس به إلا إذا كانت المرأة ستخرج إلي السوق فإنه في هذه الحالة يكون من التبرج؛ لأنه سيكون له علامة من وراء العباءة تظهر ويكون هذا من باب التبرج ومن أسباب الفتنة فلا يجوز. [مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين ج2 ص83] .

حكم تصفيف الشعر بالطريقة العصرية

س17- هل يجوز لها أن تصفف شعرها بالطريقة العصرية، وليس الغرض التشبه بالكافرات، ولكن للزوج علمًا بأنها والحمد لله ملتزمة بأمور دينها؟

أجاب فضيلة الشيخ ابن عثيمين: الذي بلغني عن تصفيف الشعر أنه يكون بأجرة باهظة كثيرة قد تصفها بأنها إضاعة مال، والذي أنصح به نساءنا أن يتجنبن هذا الترف.