حميد بن زَنْجُوْيَه ومن دونه ثقات، وقد سبقوا (١) ، ومن فوقه رجال البخاري، الأعمش، هو: سليمان بن مهران، سبق (٢) أيضًا، وهو ثقة ثبت إلا فيما دلس عن الضعفاء.
يَعْلَى بن عُبَيْد هو: ابن أبي أُمَيَّة الطَّنَافِسِيّ الحَافِظ، الثِّقَة، الإِمَام، أبو يُوْسُف، الكُوْفِيّ (ت ٢٠٩ هـ) (٣) ، قال أحمد بن حنبل: كان صحيح الحديث، وكان صالحًا في نفسه (٤) ، وذكره ابنُ حِبَّان فِي "الثِّقَات" (٥) ، وقال أبو حاتم الرازي: هو أثبت أولاد أبيه في الحديث (٦) ، قال ابن حجر: ثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين (٧) .
إبراهيم هو: إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود النخعي، ثقة إلا أنه يرسل كثيرًا (ت ٩٦ هـ) (٨) ، قال عنه أبو زرعة إبراهيم النخعي علم من أعلام أهل الإسلام وفقيه من فقهائهم (٩) .
الأسود، هو: الأسود بن يزيد ين قيس النَّخَعِيّ (ت ٧٥ هـ) ، ثقة مكثر فقيه (١٠) .
تخريج الحديث
أخرجه ابن ماجه (١١) ، والنَّسائي (١٢) وأحمد (١٣) من طرق عن الأعمش به.
وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (١٤) .