فإن ترك منها آية سجد قبل السلام، وإن كان أكثر بطلت صلاته.

ومن فتح على غير إمامه بطلب صلاته، ولا يفتح على إمامه إلا أن ينتظر الفتح أو يفسد المعنى.

ومن جال فكره قليلًا في أمور الدنيا نقص ثوابه ولم تبطل صلاته.

ومن دفع الماشي بين يديه أو سجد على شق جبهته أو سجد على طية أو طيتين من عمامته فلا شيء عليه.

ولا شيء في غلبة القىء والقلس في الصلاة.

وسهو المأموم يحمله الإمام إلا أن يكون من نقص الفريضة.