مَن ظَلَّ يَجلِدُهُ وَيَلعَنُهُ فَفي
هَذا لَعَمرُكَ أَعظَمُ القُربانِ
وَلَهُ التَّواضُع صَحَّ عَن شَرَفٍ لَهُ
شَهِدتَ لَهُ بِكَمالِهِ الدَّارانِ
قَد كانَ يَخصِفُ نَعلَهُ في بَيتِهِ
وَكَذاكَ يَرقَعُ مخلَقُ القُمصانِ
وَنَهى الصَّحابَةَ أَن يُقامَ لَهُ وَأَن
يُطرى وَأَن يُطوى لَهُ عَقبانِ
رَكِبَ الحِمارَ بِغَيرِ سَرجٍ موكِفًا
وَاللّيفُ كانَ لَهُ مِن الأَرسانِ
وَقَضى اليَتامى وَالأَرامِلَ حَقَّهُم
وَكَذاكَ حاجَة أَعبُدٍ وَقِيانِ
وَأَجابَ دَعوَةَ مَن دَعا وَلَو أَنَّهُ
عَبدٌ يُباعُ بِأَحقَرِ الأَثمانِ
بِالأَرضِ مَأكَلُهُ وَمَجلِسُهُ بِلا
فَرشٍ كَفِعلِ العبدِ ذي الخضعانِ
وَرَآهُ إِنسان فَأرعدَ هَيبَةً
قالَ الجَليل القَدرِ لِلرُّعبانِ
لَأنا ابنُ آكِلَةِ القَديدِ فَلا ترع
لَيسَ التَجَبُّرُ يا فَتى مِن شاني
وَلَقَد أَتى مَلكٌ فَخَيَّرَهُ عَلى
ما شاءَ مِن أَمرَينِ يُشتَرَطانِ
إِن شاءَ عَبدًا مُرسَلًا أَو إِن يَشَأ
مَلكًا رَسولًا كانَ ذا سُلطانِ
فَاختارَ عَبدًا مُرسَلًا مُتَواضِعًا
لِلَّهِ رَبِّ العِزَّةِ الدَّيَّانِ
وَهوَ الجَوادُ فَلَيسَ يَمنَعُ سائِلًا
ما قالَ لا في العَدمِ وَالوِجدانِ
بادي البَشاشَةِ بَاسِمٌ لِوُفودِهِ
يَهتَزُّ مِنهُ لِلنَّدى العطفانِ
كَفّاهُ أَسخى بِالعَطاءِ لِمُجتَدٍ
مِن وابِلِ الغَيثِ المُسفِّ الداني
سَبعينَ أَلفًا فَضَّها في مَجلِس
لَم يَبقَ مِنها عِندَهُ فلسانِ
وَأَتاهُ أَعرابِيٌّ الْتَمَسَ النَّدَى
أَعطاهُ شاءً ضَمَّها جَبَلانِ
وَلَكانَ أَجْوَد ما تَكونُ يَمينُهُ
بِالبِرِّ وَالمَعْروفِ في رَمَضانِ
أَيّامَ يَنزِلُ جِبْرَئِيلُ عَلَيْهِ مِن
رَبِّ العُلا لِدِراسَةِ القُرآنِ
وَهوَ الوَفِيُّ الصَّادِقُ الوَعد الَّذي
ما كانَ يَومًا مُخْلفًا لِعدانِ