... ( وممن كره التحديث ببعض دون بعض - الإمام أحمد- في الأحاديث التى ظاهرها الخروج على السلطان، ومالك في أحاديث الصفات، وأبو يوسف في الغرائب، ومن قبلهم أبو هريرة كما تقدم عنه وعن الحسن أنه أنكر تحديث أنس للحجاج بقصة العرنيين، لأنه اتخذها وسيلة إلى ما كان يعتمده من المبالغة في سفك الدماء بتأويله الواهى، وضابط ذلك أن يكون ظاهر الحديث يقوى البدعة، وظاهره في الأصل غير مراد، فالإمساك عنه عند من يخشى عليه الأخذ بظاهره مطلوب) (1) 0

... ولذلك وجب وعظ الأغنياء بالزهد، وأن يوعظ البخلاء بالإنفاق، والكسالى بالجد والنشاط، وعمومًا لابد أن يكون الوعظ متناسيًا مع من يوعظون به من أجل المزيد من الخير، وليس لتبرير أخطائهم وعيوبهم0

المسابقة العلمية 00 سنة نبوية

... قد تظن - أخى القارئ- أن المسابقات العلمية طارئة على المنهج الإسلامى، وأنها من روح العصر، ولكن الحق أن العلماء كانوا - على مر العصور - يستعملون الألغاز والأحاجى في تدريس العلم، وخصوصًا عند الاستراحات، وبين الدروس المتعددة، بل وألفوا فيها الكتب والمصنفات، وهم في ذلك يتبعون الهدى النبوى0

... إذ جلس النبى - صلى الله عليه وسلم - بين أصحابه يوما فقال ملغزًا لهم: (( إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها، وإنها مثل المسلم، حدثونى ما هى؟ قال - أى راوى الحديث عبد الله بن عمر - فوقع الناس في شجر البوادى00 فوقع في نفسى أنها النخلة، ثم قالوا: حدثنا ما هى يا رسول الله؟ قال: هى النخلة) (2) 0

(1) فتح البارى 1/255 0

(2) متفق عليه. رواه البخارى وترجم له بقوله: (طرح الإمام المسألة على أصحابه ليختبر ما عندهم من العلم) 0