... هيهات 00 هيهات أن يقبل عمل بلا نية، والأعمال مشروطة بمقاصدها والعلم أحد الأعمال من طلبه لله أعزه الله تعالى، ومن طلبه لغيره أو كله إلى نفسه، ومن طلبه ليصيب به عرضًا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة، وهذا الأمر من ارتباط الأعمال بالنيات من قواعد الشريعة، ولكن - مع هذا الأصل الهام - قال العلماء بجواز العلم ابتداء حتى لو لم تكن نية، ولا يجوز للعالم منع العلم عن غيره بحجة أنه لا نية لهم، وهذا الاستثناء لم يحصل لكل فروع الشريعة إلا في العلم، وهذا بحد ذاته دليل شرف العلم، وعلو منزلته:

... قال حبيب ومعمر بن ثابت: طلبنا الحديث وما لنا فيه نية، ثم رزق الله النية بعد 0

... وقال معمر: إن الرجل ليطلب العلم لغير الله، فيأبى عليه العلم، حتى يكون لله 0

... (وقال الثورى: ما كان في الناس أفضل من طلب الحديث، فقيل: يطلبونه بغير نية؟ قال: طلبهم إياه نية) (1) 0

... والسبب في ذلك أن العلم - بحد ذاته يقود في غالب الأحوال إلى حسن النية فينتفع به صاحبه، أو ينقله لصادق نية فيستفيد منه، ولو اشترطت النية بقرائنها الواضحة لا ندرس العلم الشرعى، ولهذا ما أكثر ما كرر أبو حامد الغزالى قول المحققين: (( تعلمنا العلم لغير الله، فأبى الله أن يكون إلا الله ) ) (2) 0

... ليستدل على أن النية قد ترافق طلب العلم فيما بعد، وكذلك فقد يمتنع العلم عن المرء ولكنه يؤجر بمعرفة ألفاظه، وينقله للآخرين، ويا سبحان الله العظيم، ما أعظم العلم وأروعه، أن يكون له مثل هذا الفضل العظيم، فأين المشمرون السائرون؟0

العلم ثلاثة!

(1) تدريب الراوى للسيوطى 2/120 0

(2) إحياء علوم الدين 1/49 0