20)يرد ذكره لدى العارف ضمن الأديرة الأرثوذكسية في القدس، وهو ملاصق لدير السيدة من الشمال: العارف، تاريخ القدس، ص528

(27) نسبة إلى دير ستوديوم الذي أسس في القسطنطينية سنة 463م، والذي أصبح مركز الحياة الديرية بعد فتح المسلمين لبلاد الشام ومصر:

... أحمد اليوسف، الإمبراطورية البيزنطية، ص

(28) وتجدر الإشارة هنا إلى أنه بعد ترجمته إلى اللغة الصربية انتقل من صربيا إلى روسيا في نهاية القرن الرابع عشر:

(29) حول المشاق التي كان يتجشمها الحجاج في فلسطين انظر:

الإمام، مدينة القدس العصر الوسيط، ص 129-130.

... واشكر هنا الصديق المستشرق هاري نوريس H.Norris علىلفت انتباهي إلىهذا المرجع.

(31) بعد الامبراطور دوشان Dusan (1332-1355م) ، أخفق ابنه أوروش Uros في الحفاظ على الامبراطورية الضخمة التي خلفها له والده، ولذلك انفرطت مع نهاية عهده (1355-1371) صربيا النيمانية، في الوقت الذي كان فيه العثمانيون قد تغلغلوا في البلقان. وهكذا بعدمعركة كوسوفو Kosovo (حزيران 1389م) ، خضعت صربيًا بشكل تدريجي للدولة العثمانية إلىأن تلاشى استقلالها تمامًا في 1459م.

(32) مجير الدين الحنبلي، الأنس الجليل،بتاريخ القدس والخليل، ج2، عمان 1973، ص 40.

(33) سجلات المحكمة الشرعية بالقدس، سجل رقم 4، حجة رقم 1، 5 ذي الحدة 940هـ/

(36) انظر ملحق (1) .