2 -الأحكام الوضعية

1 -ما يظهر به الحكم، وهو نوعان:

أ- علة عقلية كالكسر للانكسار.

ب- علة شرعية: وهي المعنى الذي علق الشرع الحكم عليه، أو هي الباعث له على إثباته وهذا أولى. وسبب يستعمل فيما يقابل المباشرة، وفي علة العلة، وفي العلة دون شرطها، وفي العلة نفسها، ولذلك سُميَّ الوصف الواحد من أوصاف العلة جزاء السبب.

ومن توابعها الشرط: وهو ما يتوقف على وجوده

1 -الحكم ويسمى الشرط.

2 -عمل العلة: وهو شرط العلة. فيفارق العلة من حيث انه لا يلزم الحكم من وجوده وهو إما:

أ- عقلي: كالحياة للعلم.