ب - لغوي: كالمقترن بحروفه.

ج- شرعي كالطهارة للصلاة.

والمانع عكسه: وهو ما يتوقف السبب أو الحكم على عدمه.

ومانع الحكم: وهو الوصف المناسب لنقيض الحكم.

2 -الصحيح: لغة ً المستقيم. واصطلاحا ً في العبادات ما أجزأ، وأسقط القضاء.

وفي العقود: ما أفاد حكمه المقصود منه.

والفاسد: لغة ً المختل، واصطلاحا ً: ما ليس بصحيح، ومثله الباطل.

والنفوذ: لغة ً المجاوزة، واصطلاحا ً: التصرف الذي يقدر متعاطيه على رفعه.