أما الشرق، فما زال يبحث عن ذاته، عن هويته، عن انتمائه، بعد أن تفرقت به السبل، وتضاربت فيه الأهواء، وتعددت عنده الانتماءات.

الهوامش:

1-انظر: عدد من المفكرين العرب: التراث والهوية،"ندوة"،"دار الكلمة، بيروت، 1984"،ط1.

2-رودنسون، مكسيم: مقدمة كتاب الأيديولوجية العربية لعبد الله العروي، مصدر سابق

3-انظر: عبد الله العروي: الأيديولوجية العربية المعاصرة، مصدر سبق ذكره.

4-غارديه، لويس: أهل الإسلام، ترجمة صلاح الدين برمدا،"وزارة الثقافة، دمشق،1981"، ط1 ص 312.

5-الزهراوي، عبد الحميد:"خواطر السياحة، نحن والأجانب"، جريدة الحضارة، السنة2، العدد 74، 7 أيلول 1911.

6-المغربي ، عبد القادر:"البينات في الدين والأدب والاجتماع والتاريخ"، والنص موجود في: محمد كامل الخطيب: الإصلاح والنهضة، ج1 ص 371.

7-المصدر السابق: ص 372.

8-حنفي، د. حسن: مقدمة كتاب: ليسنج: تربية الجنس البشري،"التنوير، بيروت، دون تاريخ"، ط1،ص 56.

9-الخطيب، محمد كامل: الإصلاح والنهضة،"وزارة الثقافة، دمشق، 1992"، ط1، ص16.

10-موسى، سلامة: انتصارات إنسان،"مؤسسة الخانجي، القاهرة، 1960"، ط1، ص 25.

11-موسى، سلامة: اليوم والغد،"المطبعة العصرية، القاهرة، 1927"، ط1، ص 256.

12-انظر عبد اللطيف، كمال: سلامة موسى وإشكالية النهضة،"الفارابي"بيروت، 1982"، ط1."

13-موسى، سلامة: الأدب للشعب،"الأنجلو، القاهرة، 1956"، ط1، ص 12.

14-أمين، د. جلال أحمد: المشرق العربي والغرب،....،"مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، 1980، ط2 ، 102."

15-لويس، برنار: الغرب والشرق الأوسط، ترجمة د. نبيل صبحي،"الناشر مجهول، مكان النشر مجهول، سنة النشر مجهولة"، ص 61- 62.

16-أمين قاسم: المرأة الجديدة: دراسة د. زينب محمود الخضيري،"سينا للنشر، القاهرة، 1987"، ط1.

16-العروي، عبد الله: مصدر سابق، ص57.