وفي رواية لهما:"حُملت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والقمل يتناثر على وجهي ، فقال: ما كنت أُرى أن الجهد بلغ منك ما أرى ، أتجد شاةً ؟ فقلت: لا ، فنزلت هذه الآية { ففدية من صيام أو صدقة أو نسك } ، قال: صوم ثلاثة أيام ، أو إطعام ستة مساكين ، نصف صاع طعامًا لكل مسكين ، قال: فنزلت فيًَّ خاصة ، وهي لكم عامة" (1) .

المطلب الثاني: دل الحديث على أن حلق شعر الرأس من المحظورات حيث أوجب الفدية في حلقه للعذر .

وقد نص الله عز وجل على ذلك في القرآن ، فقال: { ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله } [البقرة: 169] .

وضابطه: أن يحلق ما يحصل به إماطة الأذى ، كما هو ظاهر القرآن.

ولما ثبت في"الصحيحين"عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - احتجم وهو محرم (2) .

وفيهما عن ابن بحينة رضي الله عنه قال:"احتجم النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو محرم بلحى جمل في وسط رأسه" (3) .

(1) … صحيح البخاري (1814) ، (1815) ، (4159) ، (4190) ، (4191) ، (5665) ، (5703) ، ومسلم (1201) ، ومالك (1/417-418) ، وأحمد (4/241 ، 242) ، وأبو داود (1856- 1860) ، والترمذي (953) ، والنسائي (6851) ، وابن ماجه

(3080) ، والطيالسي (1065) ، وابن خزيمة (2678) ، والبيهقي (5/55 ، 169 ، 187 ، 242) من طريق عبدالرحمن بن أبي يعلى .

…والبخاري (1816) ، (4517) ، ومسلم (1201/85 ، 86) ، وأحمد (4/242 ، 243) ، والترمذي (2973) من طريق عبدالله بن معقل بالرواية الثالثة .

كلاهما عن كعب بن عجرة رضي الله عنه .

(2) …"صحيح البخاري" (1835) ، ومسلم (1202) .

(3) …"صحيح البخاري" (1836) ، ومسلم (1203) .

…وقوله: لِحى جَمل ، موضع بين مكة والمدينة ."النهاية"4/243 .