233- [حديث] :"تمكُثُ إحداكُنَّ شطر دهرها لا تصلِّي".
لا أصل له، قاله ابن منده والبيهقي وابن الجوزي وغيرهم، وهو في المتفق عليه من حديث أبي سعيد الخدري بلفظ:"أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم"كما سيأتي1.
234-حديث: حمنة:"تَحَيَّضِي في علم الله ستًّا أو سبعًا كما تَحِيضُ النساء ويطهرنَ". الحديث.
رواه الشافعي وأبو داود والترمذي وابن ماجه والدارقطني والحاكم والبيهقي. وقال أحمد والترمذي: حسن صحيح. وقال البخاري: حسن. وقال الحاكم: له شواهد وخالف ابن منده وابن حزم فضعفاه. وقال البيهقي: تفرد به عبد الله بن محمد بن عقيل، وهو مختلف في الاحتجاج به.
قلت: لا يضره لأنَّ الأكثرين احتجوا به2.
235-حديث:"إِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلاةَ".
متفق عليه من رواية عائشة رضي الله تعالى عنها3.
236-حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم، قال لعائشة وقد حاضت وهي محرمة:"اصنعي ما يصنع الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت".
متفق عليه4.
1 انظر التلخيص الحبير: 162/1-163، وسيأتي حديث أبي سعيد برقم: 239.
2 رواه الشافعي: 117، وأبو داود: 287، والترمذي: 128، وابن ماجه: 622، 627، والدارقطني: 214/1، والحاكم: 172/1-173، والبيهقي: 338/1-339، 339-340.3 رواه البخاري: 320، بهذا اللفظ، ومسلم: 334.
4 رواه البخاري: 294، وفي أماكن أخرى ومسلم: 1211، وانظر إرواء الغليل: 206/1.