ابن عمرو، وقد رويت عن إمامنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنه قال: إذا كان الراوي عن عمرو بن شعيب ثقة، فهو كأيوب عن نافع، عن ابن عمر1.

2411- حديث:"لاقطع في ثمر ولا كثر".

رواه مالك والأربعة والبيهقي من رواية رافع بن خديج وصححه ابن حبان2.

2412- حديث: عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعًا:"لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبلٍ، فإذا آواه المراح أو الجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن".

تقدم قريبًا وهذا اللفظ إحدى روايات النسائي.

2413- حديث: البراء بن عازب مرفوعًا:"من نبش قطعناه".

رواه البيهقي في خلافياته وكذا في المعرفة، وقال: في إسناده بعض من يجهل3.

2414- حديث:"ليس على المختلس والمنتهب والخائن قطع".

رواه أحمد والأربعة وابن حبان من رواية جابر قال الترمذي: حسن صحيح4.

1 رواه أبو داود 1710 و4390 والترمذي 1289 والنسائي 85/ 8 وابن ماجه 2596 والحاكم 381/ 4 وفي الأصل كاذب عن نافع وهو خطأ.

2 رواه مالك 176/ 2-177 وأبو داود 4388 والترمذي 1449 وابن ماجه 2593 وابن حبان 1505 موارد"وغيرهم."

3 انظر التلخيص الحبير 65/ 4.

4 رواه أحمد 380/ 3 وأبو داود 4391 و4392 و4393 والترمذي 1448 والنسائي 88/ 8 2591 وابن حبان 1502 موارد"."