رواه ابن ماجه والبزار من رواية ابن عمر بإسناد ضعيف. قال أبو زرعة: حديث منكر، وقال ابن حبان: لا أصل له، وقال البيهقي: ليس بثابت1.

1635- حديث:"الشفعة لمن واثبها".

غريب ولم أر من ذكره من أهل العلم غير المطرزي في المغرب مفسرًا له2.

1636- حديث:"الشفعة كنشطة العقال، إن قيدت ثبتت، وإلا فاللوم على من تركها".

رواه ابن حزم كما نقله عبد الحق من رواية ابن عمر مرفوعًا:"الشفعة كحل العقال، فإن قيدها مكانها ثبت حقه وإلا فاللوم عليه"ولم أره في محلاه3.

1637- حديث:"السلام قبل الكلام".

رواه الترمذي من رواية جابر، وقال: منكر4.

1 رواه ابن ماجه 2500 وسنده ضعيف جدًّا. وانظر التلخيص 3/ 56.

2 انظر التلخيص 3/ 56-57.

3 انظر التليخص 56/ 3-57.

4 رواه الترمذي 2700 وحكم عليه ابن الجوزي بالوضع.