لكن لفظه وإن شهد شاهدان فصوموا وأفطروا1.

1092- حديث ابن عباس: أن أعرابيًّا جاء إلى النبي، صلى الله تعالى عليه وسلم، فقال: إني رأيت الهلال، فقال:"أتشهد أن لا إله إلا الله"؟ قال: نعم، قال:"أتشهد أن محمدًا رسول الله"؟ قال: نعم، قال:"وأذن في الناس يا بلال أن يصوموا غدًا".

رواه الأربعة والدارقطني وابن حبان والحاكم والبيهقي من رواية عكرمة قال الحاكم: صحيح، وقال أبو داود: رواه جماعة عن عكرمة مرسلًا، وقال النسائي: إنه أولى بالصواب2.

1093- حديث ابن عمر: تراءى الناس الهلال فأخبرت النبي صلى الله تعالى عليه وسلم أني رأيته فصام وأمر الناس بالصيام.

رواه أبو داود والدارقطني وابن حبان والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم3.

1094- حديث كريب قال: رأينا الهلال بالشام ليلة الجمعة، ثم قدمت المدينة، فقال ابن عباس: متى رأيتم الهلال؟ قلت: يوم الجمعة، قال: أنت رأيت؟ قلت: نعم ورآه الناس وصاموا وصام معاوية، فقال: لكنا رأيناه ليلة السبت، فلا نزال نصوم حتى نكمل العدد أو نراه، قلت: أو لا نكتفي برؤية معاوية؟ قال: لا، هكذا أمرنا رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم.

1 رواه النسائي: 132/4-133 هكذا. وأما البخاري فرواه بلفظ فأكملوا عدة شعبان ثلاثين: 1909، من حديث أبي هريرة. وفي"ب"رواه البخاري من رواية ابن عمر.

2 رواه أبو داود: 2340، 2341، والترمذي: 691، والنسائي: 132/4، وابن ماجه: 1652، والدارقطني: 157/2-159، وابن حبان: 870 موارد، والحاكم: 424/1، والبيهقي: 211/4-212، وفي"ب": فأذن في الناس.

3 رواه أبو داود: 2342، والدارقطني: 156/2، وابن حبان: 871، والحاكم: 423/1.