ضعيف ـ رواه هناد عن ابن شهاب مرسلًا، وابن عساكر عن أنس، وأبو عبيدة في الغريب (57/ 2) حدثنيه شبابة عن ليث عن عقيل عن ابن شهاب رفعه. ضعيف الجامع رقم (4907) ،السلسلة الضعيفة رقم (4385) .

الاعتكاف

روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم:

"اعتكاف عشر في رمضان كحجتين و عمرتين".

عن الحسين بن علي.

وفي رواية:"من اعتكف عشرًا في رمضان؛ كان كحجتين وعمرتين".

موضوع -

قال المناوي: رواه طبراني عن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما، رمز المصنف لضعفه وهو كما قال فقد قال الهيثمي: فيه عنبسة بن عبد الرحمن القرشي وهو متروك. أهـ. ضعيف الجامع حديث رقم (930) .

وعن ابن عباس - رضي الله عنه: أنه كان معتكفًا في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتاه رجل فسلم علية ثم جلس فقال له ابن عباس: يا فلان! أراك مكتئبًا حزينًا. قال: نعم يا ابن عم رسول الله! لفلان علي حق ولا حرمة صاحب هذا القبر ما أقدر علية. قال ابن عباس: أفلا أكلمه فيك؟ فقال: أن أحبب. قال: فانتعل ابن عباس، ثم خرج من المسجد، فقال له الرجل: أنسيت ما كنت فيه؟ قال: لا، ولكني سمعت صاحب هذا القبر - صلى الله عليه وسلم - والعهد به قريب - فدمعت عيناه - وهو يقول:"من مشى في حاجة أخيه وبلغ فيها؛ كان خيرًا له من اعتكاف عشر سنين، ومن اعتكف يومًا ابتغاء وجه الله تعالى، جعل الله بينه وبين النار ثلاث خنادق، كل خندق، أبعد مما بين الخافقين".

ضعيف -

المعجم الأوسط (7/ 220) رقم (7326) عن محمد بن العباس الأخرم ثنا أحمد بن خالد الخلال نا الحسن بن بشر قال وجدت في كتاب أبي حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن عطاء. وفي شعب الإيمان برقم (7326) .

قال الخطيب: لا اعلم رواه عن أبي رواد وعنه الحسن بن بشر بن سلم البجلي قال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش الحسن بن بشر منكر الحديث. العلل المتناهية (2/ 517) . وفي الترغيب والترهيب برقم (3971) .قال الهيثمي في مجمع الزوائد (8/ 192) :"رواه الطبراني في الأوسط وإسناده جيد". ضعيف الترغيب والترهيب (662) .

عن عائشة رضي الله عنها:"لا اعتكاف إلا بصيام".