108 -ذكر ابن القيم في إعلام الموقعين جـ2/ص178:

وقد صرح مالك بأن من ترك قول عمر بن الخطاب لقول إبراهيم النخعي أنه يستتاب, فكيف بمن ترك قول الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم لقول من هو دون إبراهيم أو مثله.

109 -قال الشاعر:

عرفتُ الشرَّ لا للشر ... لكن لتوَقِّيه

ومن لا يعرفِ الخيرَ ... من الشر يقَعْ فيه

110 -البدعة المنصوص على ضلالتها من الشارع هي:

1 -كلُّ ما عارض السنة من الأقوال أو الأفعال أو العقائد ولو كانت عن اجتهاد.

2 -كلُّ أمر لا يُمكنُ أن يُشرعَ إلا بنص أو توقيف, ولا نص عليه, فهو بدعة إلا ما كان عن صحابي, تكرر ذلك العمل منه دون نكير.

3 -كل أمر يُتَقرّبُ إلى الله به, وقد نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.

4 -ما أُلصق بالعبادة من عادات الكفار.

5 -ما نصَّ على استحبابه بعضُ العلماء سيما المتأخرين منهم ولا دليل عليه.

6 -كل عبادة لم تأتِ كيفيتها إلا في حديث ضعيف أو موضوع.

7 -الغلو في العبادة.

8 -كل عبادة أطلقها الشارعُ وقَيَّدَها الناس ببعض القيود مثل: المكان أو الزمان أو صفةٍ أو عدد. اهـ.

من أحكام الجنائز وبدعها للألباني رحمه الله.