يرصد الباحث الروسي (أليسكي جورافيسكيس) هذا التغير بدقة عندما يذكر:"بدأ ذلك في منتصف القرن الماضي بعد قرون طويلة من تعمد تجاهل الإسلام. لأول مرة في تاريخ الكنيسة ناقش المجمع الفاتيكاني الثاني (1962-1965م) على مستوى مذهبي - عقائدي مشكلة العلاقة بين الكنيسة والديانات غير المسيحية. حيث خصص لهذه المسألة المهمة تصريح خاص حول علاقة الكنيسة مع الديانات غير المسيحية Nostra Aetate ، والذي نوقشت بعض جوانبه بصورة أو بأخرى في عدد من الوثائق الصادرة عن المجمع. كما أولى هذا المجمع اهتمامًا خاص للإسلام. فللمرة الأولى منذ أربعة عشر قرنًا من وجود المسيحية والإسلام، يتحدث مجمع مسكوني كاثوليكي بصورة إيجابية عن المسلمين، معترفًا بوضعهم الديني المتميز. لهذا شبهت المطبوعات الكاثوليكية التغيير الحاصل في موقف الكنيسة تجاه الإسلام بـ (الانقلاب الكوبرنيكي) " [1] .

(1) الإسلام والمسيحية، د. أليسكي جورافيسكي، كتاب رقم 215 من سلسلة عالم المعرفة، المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، الكويت ، نوفمبر 1996م، ص117.