كيسان أبو نافع الدمشقي كما في مسند موطأ ابن وهب (١) وهذا الحديث ورد في مخطوطة ابن وهب من كتاب الأشربة برقم ٥٠.

٢ - حديث جابر أن رجلا من جيشان من اليمن قدم فسأل النبي صلّى الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بأرضهم من الذرة يقال له: المزر، الحديث، وهو ديلم الجيشاني، كذا في مسند موطأ ابن وهب (٢) وورد هذا الحديث في كتاب الأشربة برقم ٣٤، ٣٥.

٣ - عزا الحافظ ابن حجر ت ٨٥٢ هـ موضعين من كتبه فيما وقفت عليه وهما كما يلي:

١ - قوله في الاصابة: وقع في موطأ ابن وهب حجم رسول الله صلّى الله عليه وسلم أبو هند (٣) ، وهذا الحديث في الكتاب رقم ١٦٠

٢ - قوله في الفتح: عن عمرو بن يحييالمازني في موطأ عبد الله بن وهب عن مالك أن عمرو بن يحيى حدثه (٤) وهذا ورد في كتاب الزكاة برقم ١٨١ سندا ومتنا

ج - إنه بالنظر الى مادة الكتاب وكيفية تنظيمه وتصنيفه، ينبغي النظر الى جانبين: عام، وخاص.

* الجانب العام: بدراسة بيئة المؤلف من الجانب العلمي والثقافي ودراسة أسلوب التأليف في عصره ومقارنته بطريقة المصنف في تأليفه، نجد التشابه بينه وبين المؤلفين في عصره، واضح بين، في طريقة ترتيب الموضوعات على الأبواب والكتب، وايراد المادة العلمية من حيث التقديم والتأخير، والترتيب، وسأفصل ذلك في المبحث الثالث.

* الجانب الخاص: لدى مقارنة مادة الموطأ الصغير وكتب المؤلف الأخريكالجامع، والقدر، والمسند، يتبين لنا:

١ - الاتفاق في الشيوخ الذين روى عنهم في هذه الكتب الثلاثة المذكورة.

(١) المستفاد من مبهمات المتن والاسناد، ص: ٤٧.
(٢) المرجع السابق: ٤٧.
(٣) الاصابة لابن حجر ٤/ ٢١١
(٤) فتح الباري ٣/ ٣١٠.