الفصل السابع

الكُتبُ المُؤلَّفةُ في هَذَا المَوضُوعِ

لَقَد حَظِيَت مَدِينَةُ القُدسِ بِاهتمَامِ كَثِيرٍ مِن العُلَماءِ ـ وَذَلكَ مُنذُ وَقتٍ ... مُبَكِّرٍ ـ، فَالكُتبُ المُؤَلَّفَةُ في فَضَائلِهَا وَتَارِيخِهَا كَثِيرَةٌ.

وَقَد قَسّمتُ مَا وَقَفتُ عَلَيهِ مِن كُتبٍ في فَضائِلِ هَذِه المَدِينةِ المُبارَكةِ إِلَى ثَلَاثةِ أَقسَامٍ:

ا ـ الكُتبُ المَطبُوعَةُ:

١ - فَضَائلُ بَيتِ المَقدِسِ.

لِلإِمَامِ أَبِي المَعالِي المُشرَّفِ بنِ المُرَجَّى بنِ إِبرَاهِيمَ المَقدِسِيِّ (ت:٤٩٢ هـ) .

ط: دار الكتب العلمية ببيروت، الطبعة الأولى ٢٠٠٢ م ـ تحقيق: أيمن نصر الدين الأزهري.

٢ - فَضَائلُ القُدسِ.

لِلإِمَامِ أَبِي الفَرَجِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَلِيِّ ابنِ الجَوزِيِّ (ت:٥٩٧ هـ) .

منشورات دار الأفاق الجديدة ببيروت، الطبعة الأولى ١٩٧٩ م ـ تحقيق: جبرائيل سليمان جبور.

٣ - فَضَائِلُ بَيتِ المَقدِسِ.

لِلإِمَامِ ضِياءِ الدِّينِ مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الوَاحِدِ المَقدِسِيِّ (ت:٦٤٣ هـ) .

ط: دار الفكر بدمشق، الطبعة الأولى ١٩٨٨ م ـ تحقيق: محمد مطيع الحافظ.