ثالثًا: في كلامه تلميح إلى تكفير شيخ الإسلام، فإنه لما ذكر قول السنوسي فال: فهذه هي أصول الكفر على حسب ما وضحه الإمام السنوسي ثم قال بعد ذلك: ومثاله ما فعله ابن تيمية عندما قال إن قوله تعالى: {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} يفيد أن الله جالس ومستقر على العرش بمماسة له.

6-هل آيات الصفات من المشكل؟

نقل سعيد فودة في كتابه"الفرق العظيم" (36) : قول المحلي في"شرحه لجمع الجوامع": وننزهه عند سماع المشكل منه كما في قوله تعالى: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} , {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ} ، {وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي} , {يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ} . وقوله عليه الصلاة والسلام: (( إن قلوب بني آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن ... ) )، ثم ذكر .. اختلف أئمتنا أنؤول أم نفوض؟ ثم ذكر أن مذهب السلف أسلم وهو التفويض ومذهب الخلف أعلم وهو التأويل.

قلت: أما قوله أن آيات الصفات من المشكل فهو تخرص وقول بلا دليل.