... إن التاريخ لا يذكر لنا شيئا عن زياد والد الفراء ، إلاّ أنه الأقطع ، الذي كان متشيعا مع آخر دعاة الزيدية الحسين بن علي ( المثلث ) [1] ، وأم طوتها الأيام ، وزوجة تغافل عنها الزمن ، أمّا أولاد الفراء فقد أشار السيوطي إلى أحدهم حيث قال [2] : وجمع ـ يعني الفراء ـ مالا خلفه لابن له شاطر صاحب سكاكين ، وهذا الشاطر لم يكن صاحب علم كوالده ، يدلنا على ذلك ما جاء في رواية الجاحظ [3] من بيع كتب الفراء في المزاد العلني بعد وفاته 0

... وربما كان من خاصة أسرته ابن خالته القاضي الفقيه محمد بن الحسن الشيباني بالولاء [4] ، صاحب الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان 0

... هذا مبلغ علمنا عن أسرة الفراء ، فقد أهملها التاريخ ، كما أهمل أمثالها من الأسر التي لم يكن لها شأن في السياسة ، أو إدارة الحكم 0

... إنّ دلالة الأسماء العربية ( يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور ) إن دلت على شيء فإنما تدل على أن آباء الفراء دخلوا الإسلام مع السابقين الأولين ، ولمّا كان مولد الفراء سنة أربع وأربعين ومئة كما أسلفنا ، وأن كل جيل يمثل من الأعوام أربعين سنة [5] ،

ـ 34 ـ

كانت ولادة منظور ـ فيما نقدر ـ في الربع الأول من القرن الهجري الأول ، ومن هنا يتبين لنا أن هذا الجد ولد في كنف العروبة والإسلام ، فسمي باسم عربي هو منظور ، وإذا علمنا أن تاريخ بني أسد ـ الذين كان الفراء مولى لهم ـ في الإسلام ، يرجع إلى قدوم وفدهم على النبي صلى الله عليه وسلم في السنة التاسعة من الهجرة [6] ، أدركنا من هذا وذاك أن آباء الفراء كانوا من السابقين الأولين إلى الإسلام 0

... نشأته وتنقلاته:

(1) روضات الجنات 8/210

(2) بغية الوعاة 2/333

(3) إنباه الرواة 2/313

(4) انظر ترجمته في: ابن الجوزي ، المنتظم في تاريخ الملوك والأمم 1/321 ، الأنساب ، ص 420

(5) عبد العزيز الأزهري ، الأسس المبتكرة ، ص 67

(6) معجم الأدباء 1/22