وستين سنة ، وعليه يكون ميلاد الفراء سنة أربعين ومئة من الهجرة 0

2 ـ ما ذكره السمعاني [1] ، وابن الأثير [2] ، من أن الفراء توفي سنة 209 هـ ، عن ثلاث

وستين سنة ، وعلى هذا يكون ميلاد الفراء سنة ست وأربعين ومئة من الهجرة 0

3 ـ ما ذكره البغدادي [3] ، وابن الأنباري [4] ، وياقوت الحموي [5] ، والحافظ الذهبي [6] من

ـ 32 ـ

أنّ الفراء توفي سنة 207 هـ ، عن ثلاث وستين سنة ، وعلى هذا يكون ميلاده سنة أربع وأربعين ومئة من الهجرة 0

... أما القسم الثالث ، ذلك الذي صرّح بتاريخ الميلاد ، فأولهم ـ فيما نعلم ـ المؤرخ المحقق ابن خلكان ، إذ قال [7] : توفي الفراء سنة سبع ومئتين ، وعمره ثلاث وستون سنة ، فيكون ميلاده سنة أربع وأربعين ومئة 0

... وحذا حذوه محمد محسن آغا بزرك الطهراني [8] ، وقريب من ذلك ما فعله الزركلي [9] فقد نصّ على تاريخ الميلاد ، وهو سنة أربع وأربعين ومئة من الهجرة ، كما نصّ على تاريخ الوفاة أنه سنة سبع ومئتين من الهجرة ، وإن لم يذكر عمر الفراء عند الوفاة 0

... أمّا إبراهيم الأبياري فقد جعل ميلاد الفراء سنة 124 هـ [10] ، غير أنه ذكر ما يقابل هذا التاريخ من التاريخ الميلادي ، وهو سنة 761 م ، وبالرجوع إلى التقويم الذي صنعه هارى وهازارد [11] وجدنا أن السنة الهجرية التي تقابل سنة 761 م هي سنة 144 هـ ، وعليه فإن التاريخ الذي ذكره الأبياري فيه تحريف مطبعي ، والأصل أنه سنة 144 هـ ، والتحريف بين 2 ، 4 جائز الحدوث 0

(1) الأنساب ، ص 420

(2) اللباب في تهذيب الأنساب 2/414

(3) تاريخ بغداد 14/155

(4) نزهة الألباء ، ص 81

(5) معجم الأدباء 20 /13

(6) تذكرة الحفاظ 1/372

(7) وفيات الأعيان 6/182

(8) الذريعة إلى تصانيف الشيعة 1/39

(9) الأعلام 9/178

(10) الفراء ، الأيام والليالي والشهور ، صفحة الغلاف وما يليها 0

(11) أطلس التاريخ الإسلامي ، ص 44