فطورا مزّقوا الأجسام منّا ... وطورا بالسّياط معذّبينا [1]

هكذا يتضح لنا من خلال ما عرضنا من أمثلة مختارة ومختصرة بأن هموم العقيدة قد تبوأت مكانا بارزا في الشعر الإسلامي المعاصر وأولاها الشاعر المسلم اهتماما رئيسا لائقا بمقامها حتى جعل الروح لها فداء ?

روحي على كفّي فداء عقيدة ... في ظلّها الوافي اتخذت مكاني [2]

الشعر الإسلامي .... وهموم الأرض المحتلة

إن هموم الأرض المحتلة سواء أكانت هذه الأرض فلسطين أو لبنان أو أفغانستان أو غيرها من التراب الإسلامي الممتد شرقا وغربا ... وما تحويه من تشريد وتقتيل وتدمير وجراح وآلام ودماء وجوع وعطش وفقر وحرمان ... لم تهملها القريحة الإسلامية ولم تسقطها من اهتماماتها فقد رسمتها ريشة الألم وصورت عذاب اليتامى ودموع الثكالى وغصص المشردين وشكاوى المظلومين المهجّرين من ديارهم وأوطانهم ?

كل ما أدريه أني ذات ليلة

كان لي طفل صغير ... ذبحوه

كان لي بيت جميل ... دمّروه

وخرجنا ...

وعبرنا النهر في جنح الظلام ...

ونساء الحي تمضي ذاهله ...

(1) جمال فوزي- شعراء الدعوة- ج 1 ص 94 و 90 و 106.

(2) جمال فوزي- شعراء الدعوة- ج 1 ص 94 و 90 و 106.