وبعد أن توفى عبد مناف بن قصى تولى هاشم ابنه السقاية والرفادة وولى عبد شمس أخوه القيادة وكان هاشم بن عبد مناف يطعم الناس في كل موسم بما يجتمع عنده من ترافد قريش وكان يشترى دقيقًا ويأخذ من كل ذبيحة فخذها ويجمع ذلك كله ثم يطعمه الحجاج قال ابن الوليد الأزرقى إن محمد بن إسحاق قال إن هاشم بن عبد مناف كان يقول لقريش إذا حضر الحج يا معشر قريش إنكم جيران الله وأهل بيته خصكم الله بذلك وأكرمكم به ثم حفظ منكم أفضل ما حفظ جار من جاره فأكرموا ضيوفه وزوار بيته يأتونكم شعثًا غبرًا من كل بلد"فكانت قريش ترافد على ذلك حتى إن كان أهل البيت ليرسلون بالشئ اليسير رغبة في ذلك فيقبل منهم لما يرجا لهم من منفعته وسبب تسميته هاشمًا إنه في عام شديد الجدب خرج هاشم إلى الشام وكان اسمه عمرو فاشترى بما اجتمع عنده من ماله دقيقًا وكعكًا فقدم به في الموسم فهشم ذلك الكعك ونحر الجزور وطبخه وجعله ثريدًا وأطعم الناس وكانوا في مجاعة شديدة حتى أشبعهم فسمى بذلك هاشمًا وظل هكذا هاشمًا حتى توفى وتولى بعده ابنه عبد المطلب فلما توفى قام بذلك ابنه أبو طالب حتى جاء الإسلام وهو على ذلك (1) وكانت السقاية تتم من الآبار وكانوا يجلبون المياه على الإبل في القرب ثم يسكب هذا الماء في حياض بفناء الكعبة وكان الماء بمكة عزيزًا حتى أعاد عبد المطلب حفر بئر زمزم فكان منها مشرب الحجاج وبعد أبى طالب قام بالسقاية بعده أخوه العباس حتى كان يوم الفتح العظيم لمكة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عضادتى باب الكعبة فقال صلى الله عليه وسلم ألا إن كل دم أو مال أو مأثرة كانت في الجاهلية فهى تحت قدمى هاتين إلا سقاية الحاج وسدانة الكعبة فإنى قد أحصيتهما لأهلهما على ما كانت عليه في الجاهلية (2) فأخذ العباس السقاية فكانت في يده حتى توفى فوليها بعده عبد الله بن عباس رضى الله عنهما وظلت القيادة في بنى عبد شمس بن"

(1) أخبار مكة للأزرقى ص 111: 112

(2) تاريخ مكة للأزرقى ص 115: 114