هذه صورة الزار كما شاهدناها قبل سنين وقد خف هذا العمل، وهذه الطريقة عند التأمل يظهر فيها أنواع من الفساد وإليك بعض ذلك:

أ- هذه الطريقة دعوة إلى الزنا ولهذا فيها أن المرأة تلبس الثياب الجميلة وتتعطر وتتبخر وترقص أمام الحاضرين وتصفق وتصفر.

ب- هذا الفعل من قبل المرأة استجابة للجني الذي فيها، فصارت هذه الأعمال الخبيثة التي تقوم بها المرأة عبادة وقربة للشيطان.

ج- ظهور الجني وتكلمه فيها بعد حصول ما سبق ذكره دليل على أنه رضي بهذه الأفعال الإجرامية.

د- قبول الساحر لما يطلبه الجني أمر خطير لأن الجني إنما يطالب بما حرم الله وبما هو شرك بالله كعبادته والذبح له وغير ذلك.

ه- استمرار تنفيذ مطالب الجني من قبل المرأة ولو طلب منها نفسها هو الكفيل بتوقف الجني عن مؤاذاتها.

و- لا نستبعد أن الساحر يرسل الجني ليفعل هذا مع المرأة.

ز- تبقى المرأة هذه دائما مهددة بأنواع من العذاب من قبل الساحر والجني وإن ماتت ادعى الساحر والجني الانتقال إلى أحد أفراد الأسرة فهل رأيت عذابا كهذا؟ وليس الأمر مختصا بالنساء بل يدعونه في الرجال واعلم أن قضية طريقة الزار أخذت من النصارى. والله المستعان.

26-ادعاء إعطاء الناس ماء من حوض الكوثر:

ومما لا يتصوره أحد ما يقوم به بعض السحرة من إعطاء الحاضرين ماء من حوض الكوثر. وصورة هذه اللعبة الخبيثة أن صاحبها الدجال يقيم مهرجانا أو اجتماعا يجمع فيه من يريد ويخلي المكان الذي هم فيه من الماء فإذا عطش الحاضرون يشتكون إلى الساحر الذي هو عندهم ولي من أولياء الله فيقول هاتوا شيئا وخذوا ماء للشرب فيعطونه وعاء فيأخذه بيده ثم يفتح باعه ويدور في الطابق ثم يدفع الوعاء ملآن ماء مبخر بمسك ويقول لهم هذا من نهر الكوثر. أخزاه الله. ولا تسأل عما يحصل للخفافيش. وحقيقة الدجل في هذه الفرية كالآتي:

أ- يأخذ الدجال مصران غنم.

ب- يدبغ المصران بعد غسلها.

ج- ينقعه بماء الورد سبعة أيام.