وقد جاء من التفصيلات لآداب عيادة المريض ما يجعل منها علاجا نفسيا للمريض فضلا عن تحقيق المؤانسه والرعاية له في حال ضعفه وقعودة وأشير إلى أهم العناصر البارزة في عيادة المريض مما مصدره الشريعة قبل غيرها .
أ ـ عيادة المريض أدب ديني للأمر بها والأجر والفضل عليها فما يلي من الاحاديث .
أمرنا صلى الله عليه وسلم بعبادة المريض ... ( اخرجه البخاري ومسلم ) .
حق المسلم على المسلم خمس ... رد السلام وعيادة المريض ، واتباع الجنائز واجابة الدعوة وتشميت العاطس"اخرجه البخاري ومسلم".
ـ إن الله يقول يوم القيامة: يا بن آدم مرضت فلم تعدني قال: يارب كيف أعودك وأنت رب العالمين ؟ قال اما علمت انك لوعدته لوجدتني عنده ؟ اخرجه البخاري ومسلم"."
ـ عودوا المريض ، وأطعموا الجائع وفكو العاني ـ اي الأسير"أخرجه البخاري".
ـ أن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفه الجنة حتي يرجع ( أي في جناها) "أخرجه مسلم".
ب ـ الدعاء للمريض ، بمثل الأدعية المأثورة التالية: ـ
باسم الله ، تربه أرضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا ، بإذن ربنا"أخرجه البخاري ومسلم"
ـ اللهم رب الناس أذهب البأس ، أشف أنت الشافي ، لاشفاء الا شفاؤك ، شفاء لايغادر سقمًا"أخرجه البخاري ومسلم".
ـ باسم الله ( ثلاثا ) أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر"سبع مرات"أخرجه مسلم"."
ـ أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك .
ـ لاباس طهور إن شاء الله .
ـ باسم الله أرقيك من كل شر يؤذيك ، من شركل نفس أو عين حاسد الله يشفيك ، باسم الله ارقيك"أخرجه مسلم".
ـ قراءة المعوذتين والإخلاص والفاتحة ....
ـ اللهم اشف ، عبدك ينكأ لك عدوا ، أو يمشي لك إلى صلاة ... السؤال عن حال المريض .
ويكون الجواب في جميع الأحوال:"اصبح بحمد الله بارئًا"إلا إن كان السائل معنيا بعلاج المريض وهو يسأل عن تطور حاله ، لمتابعة علاجه بما يناسب تلك الحال .