عَلَى تِلكَ الجُيُوبِ فَلا تُريْه ِ

39.فَبِالإسْنَادِ مَوْصُولًا رَوَاهُ الْبُخَاري ـ جَلَّ عَنْ طَعْن السَّفِيْهِ

40.فَفِي التَّفْسِير ـ (وَلْيَضْرِبْنَ ) بٌابٌ

ـ رَوَى عَنْ أمِّنَا فَتَيَمَّمِيْه ِ

41.ألا فَلْيَرْحَم اللهُ النِّسَاءَ ال

أوَائِلَ كُنَّ أوَّلَ لابِسِيْهِ

42.شَقَقْنَ مُرُوطَهُنَّ بِهَا اخْتَمَرْنَا

طَلَبْنَ رضَاءَ رَبِّكِ؛ فَاطْلُبِيه ِ

43.َويَشْرَحُ ( فَاخْتَمَرْ نَ ) العَسْقَلانِي

: فَغَطَّيْنَ الوُجُوهَ؛ فَخَمِّريْه ِِ

44.كَذلِكَ قَولُهَا ( خَمَّرْتُ وَجُهِي)

عَلى اسْتِرْجَاع صَفْوَانَ النَّزيْه ِ

45.وذلك مَا رواهُ لنَا البُخَاري

ومُسْلِمُ فِي الصَّحِيْحَيْن انْظُريه ِ

46.فَذانِكِ شَاهِدَان عَلى النِّقَاب ِ

(وَلَا يَضْرِبْنَ ) ثَالِثُهَا فَعِيْه ِ

47.تُحَاذِرُ إنْ مَشَتْ يَوْمًا فَهَوْنًا

وَضَرْبَ الأرض بالرِّجْل احْذَريْه ِ

48.فَتُعْلَمَ زيْنَةٌ تُخْفَى عَلَيْنَا ؛

فَأوْلىَ سَتْرُ وَجْهِكِ فَاسْتُريْه ِ

49.وَعَنْ خَيْر الوَرَى صَحَّتْ نُقُولٌ

صَريْحٌ لفْظُهَا لا لَبْسَ فِيْه ِ

50.وَفِي نَهْي ِ النَّبِيِّ عَن النِّقَابِ

لِمُحْرمَةٍ دَلِيلٌ للنَّبِيْهِ

51.وأسْمَاءٌ تُفَسِّرُه ُ فتُرْخِي

إذا الرُّكْبَانُ حَاذوْهَا.... فَعِيْه ِ

52.أليْسَتْ تِلكَ صَاحِبَة الحَدِيثِ

إذا بَلَغَتْ مَحِيْضًا مَا تُريْه ِ؟

53.فَإنْ صَحَّ الحَدِيْثُ فَذو احْتِمَال ٍ

لِنَسْخ بالحِجَابِ فَقَدِّريْه ِ!

54.وفِي عِلْم الأصُول إذا الدلِيلُ

تَحَمَّلَ غَيْرَ وَجْهٍ أهْمِلِيْهِ

55.كذلكَ كَيْفَ تَبْدُو لِلنَّبِيِّ

بِثَوبٍ شَفَّ ! فلْتَسْتَبْعِدِيهِ

56.ولكِنَّ الحَدِيثَ بِهِ انْقِطَاعٌ

وتَدْلِيْسُ الرواة فَضَعِفَيه ِ

57.وهذا جَابِرٌ يَحْتَالُ حَتَّى

يَرَى الْوَجْهَ الخَفِيّ فَيَرتَضِيْه ِ

58.أيَنْصَحُهُ النَّبِيُّ بمِثْل هذا

إذا كَانَتْ بِلا حِيَل تُريْه ِ