فهناك الأربعة أوصاف المذكورة ، لا تُجزئ إذا كانت في الأضحية .

وهناك أوصاف تُعتبر كمالًا ، وهي أن لا يكون فيها كسر سِن ولا قرن ولا شق أذن ، ونحو ذلك ، فهذه لا تمنع من أن يُضحَّى بها ، وإن كان من خَلَت من هذه الأوصاف أفضل وأكمل .

والله أعلم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما حكم من يقول

أنا لست ملتزم

أنا عاصي

وفي نيته أنه يعترف بالحق ولا يريد أن يكذب

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هذا من المجاهرة بالمعصية ، بل قد يدخل في التفاخر بها - أحيانًا -

والمؤمن مأمور بالستر على نفسه ، لقوله عليه الصلاة والسلام: كل أمتي معافى إلا المجاهرين وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يُصبح وقد ستره الله فيقول: ا فلان عملت البارحة كذا وكذا ، وقد بات يستره ربه ، ويصبح يكشف ستر الله عنه . رواه البخاري ومسلم .

وإذا كان عاصيا فعليه التوبة إلى الله لقوله تعالى: (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)

ولقوله تعالى: (وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ)

والله أعلم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تنتشر عندنا في الاردن ما يسمى الرابطة"رابطة ال فلان"وهكذا وهي عبارة عن رابطة تقوم بين أهل بلدة أو قرية ما وهم من الذين هاجروا بسبب احتلال فلسطين الى الاردن،

فمثلا قرية قولية لها رابطة اسمها رابطة اهالي قولية ، وهذا على سبيل المثال.

والهدف من هذه الرابطة اجتماع الاهالي في مواعيد تحددها الرابطة وجمع بعض الاموال لاغراض بناء مكان للاجتماع وشراء باص لنقل الاموات وبعض الامورويتم انتخاب رئيس لهذه الرابطة واعضاء لجنة وتقوم هذه الرابطة بحل اي مشاكل تقع بين ابناء بلدتها واي بلدة اخرى وحلها سلميا خاصة وان القوانين المطبقة في الاردن هي القوانين الوضعية.