إذ الراحمون يرحمهم الرحمن

والنبي صلى الله عليه وسلم أخبر أننا نُرزق بسبب ضعفائنا

فقال عليه الصلاة والسلام: هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم . رواه البخاري .

فعل في مراجعته لزوجته الأولى باب رزق وبركة لها ولزوجها

وهنا موضوع عن قضية التعدد بأعين الأمم

2 -إذا كان في هذا الزيت أضرار طبية فإن القاعدة في الشريعة"لا ضرر ولا ضرار"

أما إذا لم يكن فيه ضرر فإن الصحيح أن الخمر ليست بنجسة ، ومثلها الحشيش ، إذ هو نوع من النبات .

وعليه فلا حرج في استعماله إذا لم يكن فيه ضرر .

أما إذا ثبت ضرره فهو داء وليس دواء .

3 -لم يتبين لي المقصود من قولها: (فقد كان كلاهما مرتبطا بشخص آخر )

فإن كان ذلك الارتباط هو علاقة بين شاب وفتاة ، فلا بُدّ من معرفة نوع تلك العلاقة

فإن كانت علاقة زنا - عياذا بالله - فالأمر مختلف

وإن كانت علاقة صداقة ، فلا صداقة بين رجل وامرأة غريبة عنه في الإسلام

والحكم على الشيء فرع عن تصوّره

فلعل السائلة توضّح المقصود من ذلك حتى أُجيب على سؤالها .

مع أن سؤالها هو نوع استشارة فيما يبدو .

والله أعلم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتةوعيد مبارك

اود ان اسال فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم ما يلي

1-ما حكم مرور المراة او الطفل بين يدي المصلي وما الحكم لو كان في المسجد الحرام وهل ذلك يقطع الصلاة ؟

2-هل الصلاة في داخل حدود (حرم) مكة المكرمة ب 100000 صلاة ام فقط داخل المسجد الحرام وما جاور الكعبة المشرفة فيما يسمى عند العامة بالحرم

3-ما هو الحد الادنى لقراءة القران اليومية حتى يتجنب المسلم مسالة هجر القران وما الحكم لمن كان يحفظ من كتاب الله شيئا ثم نسيه

جزا الله فضيلتكم خير الجزاء واوفاه وعذرا للاطالة

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وبارك الله فيك