قال الشيخ عبد المالك بن أحمدالمبارك رمضاني الجزائري (1) :

والقلوب إن لم تجتمع على العقيدة السلفية كان أصحابها في شقاق لا يجبره اجتماعهم في صناديق الاقتراع قال الله عز وجل مخاطبًا أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ( فإن ءامنوا بمثل ما ءامنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق ) [ البقرة: 137 ] .

ومهما تكن عليه الغثائية السياسية من تجميع فإن بداية أمر عقيدتهم إلى تمييع ، ونهاية تجميعها إلى تفرق وتبديع ، لأن اجتماع الأبدان لن يكون إلا مؤقتًا إذا كان عقد القلوب مشتتًا ولم أجد لهؤلاء أصدق وصف من قول الله تعالى (بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعًا وقلوبهم شتى) [ الحشر: 14]

شبهة وجوابها: يجيب عنها كبار علماء العصر

شبهة وجوابها:

قد يقول قائل: هذه الفرق والجماعات (2) من أهل السنة والجماعة ؟

يجيب على هذا الشبهة كبار علماء العصر:

أولًا: الشيخ الإمام الفقيه محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله:

قال عن جماعة التبليغ (3) : … لا خير فيها فإنها جمعية بدعة وضلالة تشتمل على الضلال والبدعة والدعوة إلى عبادة القبور والشرك …

ثانيًا: سماحة العلامة الأصولي الفقيه الشيخ عبد الرزاق عفيفي رحمه الله (4) :

(1) ست درر من أصول أهل الثر ( ص: 132-133 ) .

(2) كالإخوان والتبليغ والقطبيين ومن جرى مجراهم .

(3) فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم ( 1/ 267-268 ) . نقلًا عن كتاب القول البليغ في التحذير من جماعة التبليغ للشيخ حمود التويجري ( ص: 298-290)

(4) فتاوى سماحة الشيخ عبد الرزاق عفيفي ( 1/ سؤال 85/ ص: 174 ) .