هذا البلد حتى يخطب لها على المنابر والعرب تحتها، قلت: يا أمير المؤمنين، إنما هو دين، مَن حفظه ساد، ومَن ضيَّعه سقط، (انتهى) .

والحكاية وإن كان فيها نكارة [1] إلا أنها تدلُّ على أنَّ الموالي زاحموا السادة، فقام منهم مَن كان من أهل العلم عملًا بقول الله - تعالى: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} .

من أعلام الموالي:

أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطي التيمي مولى تيم الله بن ثعلبة الكوفي، فارسي الأصل، كان فقيهًا ورعًا متقنًا، لا يقبل جوائز السلطان، يتَّجِر ويتكسَّب، شهد له العلماء بالفقه وجودة الرأي.

الحسن البصري مولى الأنصار كان أبوه مولى لزيد بن ثابت، وأمُّه مولاة لأم سلمة، كان فصيحًا عالِمًا عاملًا شجاعًا.

محمد بن سيرين الأنصاري كان أبوه مولى لأنس بن مالك، من سبي عين التمر، أمُّه صفيَّة مولاة أبي بكر.

زيد بن حارثة حبُّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وابنُه أسامة، وأم أسامة مولاة النبي - صلى الله عليه وسلم -.

نافع مولى ابن عمر، أصابه ابن عمر في بعض مغازيه، قال عنه ابن عمر: لقد مَنَّ الله علينا بنافع، وهو أثبَت الناس حديثًا عن ابن عمر.

طارق بن زياد مولى موسى بن نصير فتح قرطبة، وهزم الإفرنج، وكان عامَّة جنده من البربر والموالي.

الأعرج (عبدالرحمن بن هرمز) كنيته: أبو داود، مولى ربيعة بن الحارث بن عبدالمطلب.

(1) قال الإمام الذهبي في"السير" (5/ 85) الحكاية منكرة، والوليد بن محمد واهٍ، فلعلَّها تمَّت للزهري مع أحد أولاد عبدالملك.

قلت: وقد عقَد الخطيب البغدادي - رحمه الله - فصلًا في كتابه"الفقيه والمتفقه" (1/ 139) بعنوان: ذكر مَن ارتفع من العبيد بالتفقُّه حتى جلس مجالس الملوك، فانظره فإنه رائق يعضِّد السابق.