1 -التخلي شيئًا فشيئًا عن البيئة الجاهلية في مكة.

2 -السعي إلى تكوين بيئة خاصة بالمسلمين، وكان دار الأرقم أبن أبي الأرقم نواة هذه البيئة.

3 -شعب أبي طالب وهذه البيئة وإن كانت قد فرضت على النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم بخلاف دار الأرقم إلا أنها على الرغم من قساوتها قد أسهمت في تربية جيل الصحابة بصورة إيجابية. والبيئة التي تربى في ظلها الصحابة في العهد المكي سواء تلك التي تم إيجادها برغبة من النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم أو تلك التي فرضت عليهم كانت بيئة خاصة بتكوين الفرد المسلم وتهيئته لإنشاء المجتمع المسلم والدولة المسلمة.

المرحلة الثانية:

إذا كانت البيئة التي أوجدها النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم في العهد المكي قد اقتصرت على تكوين الفرد المسلم وتهيئته لإنشاء المجتمع المسلم والدولة المسلمة فإن البيئة التي أوجدها النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم في العهد المدني قد اتسمت بالشمول حيث شملت تكوين الفرد المسلم والمجتمع والدولة المسلمة بفعل الظروف التي توافرت لها وحرمت منها البيئة الإسلامية في العهد المكي.

وقد اختار الرسول صلى الله عليه وسلم يثرب لتكون الوعاء الذي أحتوى البيئة التي أنشأها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ليتم على أرضها استكمال عملية التربية التي بدأها في مكة المكرمة ولم يكن اختيار الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ليثرب التي سميت فيما بعد بمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم قائمًا على اختيار عشوائي أو قائمًا على الاختيار الاضطراري، وإنما كان قائمًا على الاختيار المدروس والمبرمج لتوافر الظروف الملائمة لإقامة المجتمع المسلم والدولة المسلمة (44 [44] ) .

وكان في مقدمة هذه الظروف المناسبة لجعل يثرب أكثر من غيرها دار لهجرة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبيئة صالحة ومناسبة لاستكمال عملية التربية توافر الأنصار المؤيدين لدعوة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم والذين كانوا نتيجة جهود الرسول صلى الله عليه وآله وسلم التربوية في العهد المكي والمتمثلة في اللقاءات التي تمت بين الرسول صلى الله عليه وآله وسلم من جهة و الأوس والخزرج من جهة أخرى والتي تمخضت عن بيعة العقبة الأولى والثانية التي قدمها الأوس والخزرج لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأرسل مصعب بن عمير رضي الله عنه إلى يثرب سفيرًا للرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ومعلمًا للمسلمين من الأوس والخزرج وداعيًا إلى الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم في يثرب (45 [45] ) .

وقبل أن يعزم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم على الهجرة إلى يثرب عرض الأمر على المسلمين من الأوس والخزرج وأعطوا الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم عهدًا لحمايته وحماية دعوته (46 [46] ) .

أما المكونات الأساسية للبيئة الصالحة والمناسبة لاستكمال عملية التربية التي عمل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم على إيجادها في العهد المدني فقد تمثلت في الآتي:

1 -الأخوة في الله:

لما قدم الرسول عليه الصلاة والسلام يثرب مهاجرًا من مكة كان أول عمل عمله صلى الله عليه وآله وسلم هو مؤاخاته بين الأنصار والمهاجرين، وكانت تلك اللحظة هي ميلاد الأمة الإسلامية