أو تشبه عبارات سيد عبارة جلال الدين الرومي!! (يا من تبحثون عن الله ، إنما أنتم الله ، ليس الله خارجا عنكم.. هو انتم أنتم) (1) ، 1- قاسم غني في كتابة تاريخ التصوف في الإسلام ص (351) . (أو هناك تماثل بين عبارات سيد الناصعة وبين قول فريد الدين العطار(اندمج أنت فيه فهذا هو الحلول.. فادخل الوحدة واجتنب الإثنية) (1) ، 1- قاسم غني في كتابة تاريخ التصوف في الإ سلام ص (571) . أو هناك تقارب بين النصوص التي كتبها سيد وبين قول عبد الكريم الجبلي (إن الحق تعالى من حيث ذاته يقتض إلا يظهر في شيء إلا ويعبد ذلك الشيء ، وقد ظهر في ذرات الوجود) (1) . 1- كتاب هذه هي الصوفية للوكيل ص (83) نقلا عن الإنسان الكامل للجيلي (2/38) .

كان الأولى والأورع في دين الله قبل أن نتهم سيد قطب بالقول بوحدة الوجود أن نقرأ له أولا ثم بعد ذلك: نقدم المنطوق الصريح له على المنطوق غير الصريح ، ونقدم المفسر من قوله على القول المبهم له ، ونقدم بالترجيح المنطوق على المفهوم ، ونقدم عبارة النص على إشارة النص هذه من القواعد الأساسية في علم الأصول للخروج بأحكام (فإذا تعارضت النصوص لا بد من الجمع أولا ثم النسخ ثم الترجيح فهل حاولنا أن نقرأ تفسير جزء واحد من ثلاثين جزء ا من ظلال القرآن حتى تحكم على الرجل ، إن سيد قطب لم يقل:(إن كل ما تراه بعينك فهو الله) ، وهذه المخلوقات التي يسميها أهل الظاهر مخلوقات ليست شيئا غير الله.

إن سيدا يقول: (ومتى استقر هذا التصور الذي لايرى في الوجود إلا حقيقة الله ، فستصحبه رؤية هذه الحقيقة في كل وجود آخر انبثق عنها ، وهذه درجة يرى القلب فيها يد الله في كل شيء يراه ، ووراءها الدرجة التي لايرى فيها شيئا في الكون إلا الله ، لأنه لا حقيقة هناك يراها إلا حقيقة الله) .