قال القاضي [1] : العالم الذي من شأنه اشتراط العدالة في الرواية، إذا عمل بخبر رجل لا شاهد له ولا متابع، يكون تعديلًا له إذا لم يكن عمله من باب الاحتياط، وذلك أن يعمل بالحديث الضعيف مخافة أن يكون صحيحًا في نفس الأمر يجب العمل به.

السادس: الألفاظ المستعملة في الجرح والتعديل.

أما ألفاظ التعديل ففي مراتب:

الأولى: أن يُقال هو ثقة، أو مُتقِن، أو ثَبْت، أو حُجة، أو يقال في العدل حافظ، أو ضابط، فهو ممن يحتج بحديثه.

الثانية: صدوق، أو مَحِلُّه الصدق، أو لا بأس به، فهو ممن يُكتب حديثُه ويُنظر فيه، لأن هذه العبارات لا تُشْعِر بالضبط، فيُنظر ليُعرف ضبطه، وقد تقدم بيان الاعتبار.

وعن ابن مهدي [2] : قال حدثنا أبو خَلدة، فقيل له كان ثقة؟ قال: كان صدوقًا، وكان مأمونًا، وكان خير، الثقة: شعبة وسفيان.

الثالثة: إذا قيل"هو شيخ"، فهو يُكتب حديثه ويُنظر فيه، قيل وقريب منه"روى عنه الناس".

الرابعة:"صالح الحديث"، فإنه يكتب حديثه للاعتبار، قيل ومثله"هو"

(1) المنهل الروي (ص 65) .

(2) كما أخرجه ابن عدي في الكامل (1/ 264) ومن طريقه الخطيب في الكفاية (ص 22) .