لاتخونوا ولاتغلوا، ولاتغدروا ولاتمثلوا [1] ، ولاتقطعوا شجرة مثمرة، ولاتذبحوا شاة ولابقرة ولابعيرًا إلا لمأكلة، وسوف تمرون بأقوام قد فرّغوا أنفسهم في الصوامع فدعوهم ومافرّغوا أنفسهم له، وسوف تقدمون على قوم يأتونكم بآنية فيها ألوان الطعام، فإذا أكلتم منه شيئًا بعد شيء فاذكروا اسم الله عليها. وتلقون أقوامًا قد فحصوا [2] أوساط رؤوسهم وتركوا حولها مثل العصائب، فأخفقوهم [3] بالسيف خفقًا. اندفعوا باسم الله [4] وأوصى الصديق أسامة رضي الله عنهما أن يفعل ما أمر به النبي الكريم صلى الله عليه وسلم قائلًا: اصنع ماأمرك به نبي الله صلى الله عليه وسلم، ابدأ ببلاد قضاعة، ثم إيت آبل [5] ، ولاتقصرن في شيء من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولاتعجلنَّ لما خلَّفت عن عهده [6] ، ومضى أسامة رضي لله عنه بجيشه، وانتهى إلى ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم من بث الخيول في قبائل قضاعة، والغارة على آبل، فسَلِم وغنم [7] ، وكان مسيره ذاهبًا وقافلًا أربعين يومًا [8] .

وقدم بنعي رسول الله على هِرَقل وإغارة أسامة في ناحية أرضه خبرًا واحدًا، فقالت الروم: مابال هؤلاء يموت صاحبهم ثم أغاروا على أرضنا [9] ، وقال العرب: لو لم يكن لهم قوة لما أرسلوا هذا الجيش [10] ، فكفوا عن كثير مما كانوا يريدون أن يفعلوه [11] .

ثالثًا: أهم الدروس والعبر والفوائد من انفاذ الصديق جيش أسامة:

(1) ولا تمثلوا: يقال مثلت بالحيوان أمثل به مثلًا، إذا قطعت اطرافه وشوّهت به.

(2) فحصوا: حلقوا.

(3) فأخفقوهم: من أخفق فلانًا أي: صرعه.

(4) تاريخ الطبري (4/46) .

(5) آبل: منطقة في جنوب بلاد الأردن اليوم.

(6) تاريخ الطبري (4/47) .

(7) نفس المصدر (4/47) .

(8) المصدر السابق (4/47) ؛ تاريخ خليفة بن خياط، ص101.

(9) عهد الخلفاء الراشدين للذهبي، ص20.

(10) قصة بعث ابي بكر جيش أسامة، د. فضل إلهي، ص14.

(11) الكامل لابن الأثير (2/227) .