مثلا الذين يتعاملون بالفائدة الثابتة مع البنوك .. وهذه فيها شبهة ربا .. نقول لهم لا تقولوا إن الربا ليس حراما .. وأن الفائدة الثابتة نظام عالمي .. وأن الدنيا كلها تتعامل بها .. وأن الزمن قد تغيّر .. الى آخر ما نسمعه في هذه الأيام .. إنكم بقولكم هذا تخرجون أنفسكم من نطاق رحمة الله .. الى نطاق الطرد من رحمته سبحانه وتعالى.

ولكن قولوا: يا رب، لم نقدر على أنفسنا .. فاغفر لنا وارحمنا، وفي هذه الحالة تكون قد اتهمت نفسك بالضعف والغفلة والظلم .. وأبقيت نفسك في نطاق الايمان، ولكن أن ترد الحكم على الله .. وتقول إن الربا ليس حراما .. تكون قد خرجت من الايمان .. الى الكفر والعياذ بالله.

فإذا ارتكب إنسان معصية فلا يحاول أن يبرر ارتكابها أو يدافع عنها .. ويدعي أنها حلال .. ولا يقول إن الظروف قد تغيرت .. وكان الواجب أن يتغير الحكم .. فإن ذلك فيه رد لأمر الله يخرج الانسان من الايمان الى الكفر .. ومن الرحمة الى اللعنة .. وهذا هو الفرق بين معصية آدم ومعصية إبليس ..

إبليس عصى وتكبر .. آدم عصى، ولكنه اعترف بذنبه .. وحينما اعترف آدم وحواء بذنبيهما علمهما طريق التوبة .. ولولا أن الله جل جلاله علمهما .. لما عرفا كيف يتوبان .. فالتوبة تمت بإيحاء من الله سبحانه وتعالى.

وإذا تدبرنا قول الحق جل وعلا .. ترى أن الحق تبارك وتعالى قال: {قالا ربنا ظلمنا أنفسنا} نلاحظ هنا أنهما تحدثا بصيغة الجمع .. إنهما لم يقولا ربنا ظلمنا نفسينا .. لأن الخطاب لا يشمل آدم وحواء بل يشمل ذرية آدم المطمورة في ظهره .. حينئذ قال الحق جل جلاله لهما:

{قال اهبطوا منها بعضكم لبعض عدو، ولكم في الأرض مستقر ومتاع الى حين} الأعراف 24.

إنه يجب أن ننتبه .. الى الآيات التي تروي لنا عملية الهبوط .. فمرة يقول الحق سبحانه وتعالى:

{قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو} طه 123.

ومرة يقول جل جلاله

{قلنا اهبطوا منها جميعا} البقرة 38.

المخاطبون هم آدم حواء إبلس .. والعداوة هنا مسبقة بين الانسان والشيطان .. ولكن قوله تعالى: {قلنا اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو} تبين لنا أن العداوة بين طرفين .. آدم وحواء طرف .. وإبليس طرف آخر، فكأنهما فريقا: آدم وحواء وذريتهما، وإبليس وذريته .. فلا تعارض.

ويجب علينا أن نفهم .. أن استخدام الحق لعبارة بعضكم لبعض عدو .. أنه سيكون هناك صراع وعداء بين ذرية آدم وذرية إبليس .. وأن هذا الصراع مستمر بعمر الدنيا فقط ولا يمتد الى الآخرة .. ولكنه بالنسبة للشيطان والانسان ..