وعلى هذا: يكون خروج المرأة نهارًا إلى المسجد جائزًا من باب أولى؛ لأن الليل مظنة الريبة أكثر من النهار [1] خاصة في عصرنا الحالي, فإن خروج المرأة نهارًا أكثر أمنًا عليها من خروجها ليلًا, وبهذا نكون قد أخذنا بجميع الأحاديث المقيدة منها, والمطلقة على حد سواء.

(1) يستثنى من ذلك الخروج لحق أقوى من حقه, كحق الشرع مثل: حج الفريضة أو للعلاج، أو لزيادة أبويها على تفصيل في المذاهب -المغني جـ7 ص20،، حاشية ابن عابدين جـ2 ص664، حاشية الدسوقي جـ2 ص512, وقليوب وعميرة جـ4 ص74.