أولًا: قد روى القصة نفسها صحابة كثير غير جابر ، كلهم حضروا الصلاة ورأوا المرأة ، ولم يذكر أحد منهم صفة خديها ، فروى القصة أيضًا أبو هريرة وابن مسعود وابن عباس وابن عمر وأبو سعيد الخدري - رضي الله عنهم - ، فلعل جابرًا كان يعرف المرأة من قبل ورآها قبل الحجاب ، أو أن لفظة: سفعاء الخدين هي لقب للمرأة ، لذلك لم يعرف عنها هذا الوصف إلا جابر ..

ففي رواية ابن مسعود قال .. فقالت امرأة ليست من علية النساء: وبم يا رسول الله .. ( رواه حمد والحاكم ) ..

وفي رواية ابن عمر قال: .. فقامت امرأة منهن جزلة ( قال النووي في شرحه: جزلة بفتح الجيم: تامة الخلق( أي قوية البدن ) وكلامها جزل أي شديد ) فقالت: ومالنا يا رسول الله ؟.. ( رواه مسلم ) .. فانظري كيف لما رأى تكامل جسدها من بعيد وصفه فقال: جزلة ، ولم يذكر صفة وجهها ..

وفي رواية ابن عباس قال: فقالت امرأة واحدة لم يجبه غيرها منهن: نعم يا نبي الله ، لا يدرى حينئذ من هي ، قال: فتصدقن .. ( متفق عليه ) ..

وفي رواية أبي هريرة قال: .. فقالت امرأة منهن: ولم ذلك يا رسول الله ؟ .. ( رواه مسلم ) ..

وفي رواية أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -: ..فقلن: وبمَ يا رسول الله ؟ .. ( متفق عليه ) ..

فهؤلاء خمسة من الصحابة كلهم حضروا الحادثة غير جابر - رضي الله عنه - ، ولم يذكر واحد منهم صفة وجهها ، فلعل جابرًا كما تقدم كان يعرف وصفها من قبل ، أو أنه لمحها أول ما قامت وقد سقط خمارها عن وجهها .. أو غير ذلك ..

ثانيًا: أن هذه المرأة إن كانت فعلًا كاشفة وجهها فقد تكون من القواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحًا ، وذلك لأن الفتيات الشابات ليس عندهن من الجرأة أن تقوم في محفل كبير كهذا وتتكلم بصوت عال يسمعه الرجال .. فلعلها لكبر سنها رأت نفسها كالأم للجالسات فقامت تسأل ..