7 -يجب الصوم إما برؤية الهلال أو بالشهادة على الرؤية والإخبار بها أو بإكمال شعبان

4 -عن ابن عمر - رضي الله عنه - قال: تراءى الناس الهلال فأخبرت النبي - صلى الله عليه وسلم - أني رأيته فصام وأمر الناس بصيامه. رواه أبو داود وصححه الحاكم وابن حبان

(تراءى) طلبوا رؤيته

(الهلال) هلال رمضان

(رأيته) رؤية بصرية

فوائد الحديث:

1 -مشروعية تراءي الهلال ليلة الثلاثين من شعبان وهذه المشروعية أخذناها من إقرار النبي - صلى الله عليه وسلم - للصحابة على ذلك

2 -من رآه فليخبر من له أمر، وهل الإخبار واجب أو مستحب أومباح؟ واجب لأن صيام رمضان وقته مضيق وأهل العلم ذكروا أنه يجب إعلام الإنسان بدخول الوقت إذا كان نائما وخيف فوات الوقت

3 -وجوب الصوم برؤية الواحد ولكن يشترط أن يكون موثوقًا بخبره بأن نعلم عدالته وقوة بصره، أما العدالة فمن قوله تعالى (إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا) (الحجرات: من الآية6) ، وقوة البصر لأن ضعيف البصر لا يوثق بخبره، ويمكن أن يؤخذ هذا من قوله تعالى (القوي الأمين)

هل يُصام برؤية امرأة؟ أو يقال المرأة نصف الرجل؟

نعم يصام برؤية المرأة لأن رؤية الهلال من الأخبار الدينية والأخبار الدينية لا يُشترط فيها التعدد لا في الذكور ولا في الإناث [1]

فلو أذن مؤذن واحد فيجوز الإفطار إذا علمتَ ثقته وأنه لا يؤذن إلا بعد غروب الشمس أما إذا كان يستعمل التقويم ففي الأخذ به نظر لما يلي:

أ قد يكون في التقويم خطأ

(1) اختلف العلماء بنصاب البينة بدخول شهر رمضان

فقيل: هو كغيره من الشهور لا بدّ فيه من شاهدين عدلين

وقيل: لا يُقبل إلا بشاهدين فإذا كان هناك غيم أو ما يحجب الرؤية فتُقبل شهادة الواحد

وقيل: يُقبل شاهد واحد مُطلقًا وهو الراجح الذي دلّ عليه الحديث