مساءا و أبدا و أمد و حينا و ظرف المكان هو اسم المكان المنصوب بتقدير في نحو أمام و خلف و قدام و وراء و فوق و تحت و عند و إيذاء و إيحاء و تلقاء و ما أشبه ذلك.

يقول المؤلف باب المفعول فيه باب ظرف الزمان و المكان ظرف الزمان و المكان تعبير حاد في المؤلفات الموسعة يقول باب المفعول فيه لأن الظرف مثل ما قولنا في المصدر فالظرف نفسه يكون مبتدأ ويكون فاعلا و يكون مفعول و ليس المقصود في الكلام في هذا المقصود في الاسم المنصوب الظرف المنصوب والظرف المنصوب على تقدير في هذا هو المفعول فيه كما تقدم من المفاعيل الخمسة المفعول به و معه و له و المفعول المطلق كذلك المفعول فيه وهو اسم المنصوب بتقدير في وهو نوعان اسم زمان وأسم مكان وهو الذي عبر عنه المؤلف بالظرف الظرف في اللغة هو الوعاء و الزمان و المكان وعاء للذوات و للإعمال ووعاء فظرف الزمان أو المفعول به هو الاسم هو أسم الزمان المنصوب بتقدير في مثل اليوم و الليلة و الساعة مثل غدوه وبكرة وصباحا ومساء جئتك صباحا جئت مساءا زورته ليلًا زورته نهارا صومت يوم كذا صمت يوم الخميس لقيت ليلة كذا كلها على ليلة سافرت غدوه سافرت بكرة أي وقت البكور كلها ظروف مقدرة محددة وفيه ظروف مبهمة مثل الحين وزمان ووقت هذه مبهم ومثل أمدا وأبدا للزمان المستقبل للزمان المطلق المستقبل الأبد لا أكلمه أبد فهذه الجملة من أمثلة ظرف الزمان وكذلك ظرف المكان هو اسم المكان المنصوب بتقدير في أو المفعول ومثل له بأمثلة من هذا النوع أمثله عامة وخاصة أمام جلست أمام أجلس أمام كذا خلفة قدامه وراءه خلفة تحته جلست فوق سقف تحت السقف هذه كلها ظروف وعند من الحروف الكتاب عند أو جلست عند فلان ومع في الجملة كلها ظروف فالظرف نوعان ظرف زمان وظرف مكان لكن لا بد يراعى المنصوب على تقدير في مثل قوله تعالى:"يخافون يوما تتقلب فيه القلوب و الأبصار"يخافون يومًا يوما هذا ليس بظرف لانه ليس على تقدير في فهل المعنى أن الله يثني عليهم أنهم يخافون في ذلك اليوم هل هو إخبارا عن خوفهم في ذلك اليوم لا يخافون ذلك اليوم فهو مفعول به إن يوم الخميس مما يستحب الصيام يوم ماذا يكون إعرابه اسم ا ن ما يصلح أن تقول مفعول فيه ظرف ولا شيء أسم ا ن ما هو على تقدير في لا بد يراعى هذا الوضع.

بسم الله والحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله قال رحمه الله تعالى وأقول الظرف معناه في اللغة الوعاء و المراد به في عرف النحات المفعول فيه الظرف يريدون المفعول فيه إذا قالوا الظرف وهو نوعان الأول ظرف الزمان و الثاني ظرف المكان أما ظرف الزمان فهو عبارة عن الاسم الذي يدل على الزمان المنصوب باللفظ الدال على المعنى الواقع فيه. أما ظرف المكان الاسم الذي يدل على الزمان المنصوب ويقول عبارة عن الاسم الذي يدل على الزمان المنصوب