يضرب مضرب وضارب ومضروب و ضرا ب وماشي فالمصدر نفسه يأتي تارة مبتدأ وتارة خبر وتارة مفعول به ويأتي مفعول مطلق و ذلك إذا جاء مؤكد لفعلة أو مبينا لعدده أو مبينا لنوعه تقول ضربته ضربا هذا مؤكد أو ضربته ضربتين مبين للعدد أو ضربته أشد الضرب هذا مبين للنوع أو ضربته ضرب العبد هذا مبين للنوع فهذا مفعول مطلق والمصدر المؤكد تارة يكون من لفظ الفعل مثل ضربت الجاني ضربا وقد يكون من معناه مثل قمت وقوفا بدل من قمت قياما فرحت جدلًا الجدلان هو الفرح و الجدلان هو الفرح فرحت جدلان وقمت وقوفا وقعت جلوسا أوجلست قعودًاهذا مصدر من معنى الفعل المصدر المؤكد تارة يكون في الفعل وتارة يكون من معنى الفعل وينوب عن المفعول المطلق أشياء مذكورة في الكتب المبسوطة ينوب عنه عند الوصف مثل ما يقول ضربته أشد الضرب ضربته شديدا ينوب عنه الإله ضربته سوطًا وينوب عنه العدد ضربته عشرين ضربه نائب عن المفعول المطلق وينوب عنه أسم الإشارة ضربته ذلك الضربة إلى قال المؤلف رحمه الله تعالى أقول قد عرف المصدر هو الذي يجيء ثالث في تصريف الفعل ومعني ذلك أنه لو قال لك قائل صّرف ضرب مثلا فأنك تذكر الماضي أولا ثم تجيء بالمضارع ثم بالمصدر فتقول ضربا يضرب ضربًا وليس الغرض ها هنا معرفة المصدر لذاته و إنما الغرض معرفة المفعول المطلق وهو يكون مصدرا وهو عبارة عن ما ليس خبر مما دل على تأكيد عامله أو نوعه أو عدده فقولنا ليس خبر مخرجا لما كان خبرا من المصادر نحو قولك فهمك فهم دقيق وقولنا مما دل إلى أخره يفيد أن المفعول المطلق ثلاثة أنواع المؤكد لعاملة نحو حفظت الدرس حفظا ونحو فرحت بقدومك جدلان و الثاني المبين لنوعه العامل نحو أحببت أستاذي حب الولد أباه نحو وقفت للأستاذ وقوف المؤدب و الثالث المبين للعدد نحو ضربت الكسول ضربتين ونحوه ضربته ثلاث ضربات وينقسم المصدر الذي ينصب على انه مفعول مطلق إلى قسمين القسم الأول ما يوافق الفعل الناصب له في لفظة بان يكون مشتملا على حروفه و في معناه أيضا بأن يكون المراد من الفعل هو المعنى المراد من المصدر وذلك نحو قعدت قعودا وضربته ضربا وذهبت ذهابا وما أشبه ذلك و القسم الثاني ما يوافق الفعل الناصب له في معناه ولا يوافقه في حروفه بأن تكون حروف المصدر غير حروف الفعل وذلك نحو لست قعودا فأن معنى جلس هو معني القعود وليس حروف الكلمتين واحدة ومثل ذلك فرحت جدلًا وضربته لكمًا وأهنته احتقارًا وقمت وقوفا وما أشبه ذلك.

قال المؤلف رحمه الله تعالى باب ظرف الزمان وظرف المكان ظرف الزمان هو أسم الزمان المنصوب بتقدير في نحو اليوم و الليلة و غدوة و بكرة ... و سحرًا و غدًا و عتمة و صباحا و